De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)
Ἐν δὲ τῷ παρόντι καιρὸς ἤδη περὶ τῶν μεσοπλευρίων ὀνομαζομένων διέρχεσθαι μυῶν, ὧν οὐδ’ αὐτῶν ἔγνωσαν οὗτε τὴν φύσιν οὔτε τὴν ἐνέργειαν οἱ περὶ τὰς ἀνατομὰς δεινοὶ, καθάπερ οὐδὲ τῶν προειρημένων ἁπάντων, ὑφ’ ὧν ὁ θώραξ ἐλέχθη κινεῖσθαι. μέχρι τοσούτου γοῦν ἥκουσι τῆς γνώσεως τῶν μεσοπλευρίων μυῶν, ὡς ἐπιτετάσθαι τὰς ἶνας αὐτῶν, οὐ κατὰ τὸ μῆκος τῶν μυῶν ἀπὸ τῆς ῥάχεως ἐπὶ τὸ στέρνον ἐκτεταμένας, ἀλλ’ ἐκ τῆς ἑτέρας εἰς τὴν ἑτέραν διηκούσας· οὔτε δὲ, ὅτι λοξὴν τὴν θέσιν ἔχουσιν, οὔθ’, ὅτι διφυεῖς εἰσιν, ἐναντίαν λοξότητα τῶν ἐκτὸς ἰνῶν ἐχουσῶν ταῖς ἔνδον, ἔγραψέ τις αὐτῶν. ὅπου δὲ τοῦτο ἠγνόησαν, εὔδηλον, ὡς οὐδὲ περὶ τῆς ἐνεργείας ἐγνωσάν τι. νυνὶ μὲν οὖν ἀρκέσει τὴν φύσιν αὐτῶν ἐπιγνῶναι μόνον. ἐπειδὰν δὲ περὶ τῆς ἐπὶ ζῶντος ἔτι τοῦ ζώου γιγνομένης ἀνατομῆς τοῦ θώρακος ὁ λόγος ᾖ μοι, καὶ περὶ τῆς ἐνεργείας αὐτῶν εἰρήσεται, καίτοι κᾀν τῇ περὶ τῶν τῆς ἀναπνοῆς αἰτιῶν πραγματείᾳ πάντων ἤδη τῶν κινούντων τὸν θώρακα μυῶν ἐδήλωσα τὴν ἐνέργειαν. ἀλλ’ ἔν γε τῇ νῦν διεξόδῳ τοσοῦτον ὑπὲρ αὐτῶν ἱκανὸν εἰπεῖν, ὅτι, τῶν προειρημένων ἁπάντων ἀφῃρημένων μυῶν, ἡ θέσις τῶν ἰνῶν ἐναργῶς φαίνεται λοξὴ πᾶσι τοῖς κατὰ τὰ μέσα πλευρία μυσίν. ἄρξασθαι δὴ χρὴ τῆς ἐπισκέψεως αὐτῶν ἀπὸ τῶν ῥαχιτῶν μυῶν καὶ θεάσασθαι τῶν δύο περάτων ἑκάστης ἰνὸς τὸ μὲν ὑψηλότερον ἐγγυτέρω τῶν ῥαχιτῶν, τὸ ταπεινότερον δὲ ἐπὶ πλέον ἀποκεχωρηκὸς, ὡς ἂν λοξῆς ἐπὶ τὸ πρόσω φερομένης ἑκάστης ἰνὸς, οὐκ ὀρθῆς ἄνωθεν κάτω τεταμένης. εἰ δὲ καὶ τοὺς ῥαχίτας ἐκτέμοις, ὄψει κᾀνταῦθα τὰς ὑποβεβλημένας αὐτοῖς ἶνας ὁμοίως λοξάς. ἔστω δὲ καὶ τὸ ζῶον ἰσχνὸν καὶ παλαιὸν, ἐφ’ οὗ ταῦτα χρὴ θεάσασθαι. μάλιστα γὰρ ἐπὶ τούτων ἐναργῶς ὁρᾶσθαι πεφύκασιν αἱ τῶν μυῶν ἶνες· ἐπὶ δὲ τῶν νέων τε καὶ λιπαρῶν ζώων ἥ θ’ ὑγρότης καὶ τὸ πλῆθος τῶν σαρκῶν ἐγκαλύπτουσι τὰς ἶνας. εἰ δὲ μὴ μόνον ἰσχνὸν εἴη καὶ παλαιὸν, ἀλλὰ καὶ μέγα τὸ ζῶον, ἐναργέστατα θεάσῃ τῶν ὀστῶν ἐκπεφυκότας συνδέσμους λεπτοὺς ἰνώδεις, οἷς ἡ σὰρξ ἐπιτέθραπται, παραπλησίου τοῦ θεάματος ὄντος τῷ κατὰ τοὺς ταλάρους τε καὶ τἄλλα πλόκαμα, καθ’ ἃ τὸ γάλα πηγνύουσιν οἱ περὶ τὰ τοιαῦτα δεινοί. ταῖς μὲν οὖν σχοίνοις ἀνάλογόν μοι τίθει τὰς διεκπεφυκυίας τῶν ὀστῶν ἶνας, ἃς συνδέσμους ὠνόμασα, διότι τὴν γένεσιν ἐξ ὀστῶν ἔχουσι, τῷ γάλακτι δ’ αὐτῷ τὸ αἷμα καὶ τῷ τυρῷ τὴν σάρκα, γινομένην, ὡς ἐκεῖνος ἐκ γάλακτος, οὕτως ταύτην ἐξ αἵματος. ἀρξάμενον οὖν, ὡς ἔφην, ἀπὸ τῶν κατὰ ῥάχιν χωρίων ἀκολουθεῖν χρὴ ταῖς ἰσὶν, ἐπισκοπούμενον ἑκάστην, ὅπως ἐστὶ λοξή. οὕτως γάρ σοι πράττοντι συμβήσεται κατὰ τὴν ὄψιν αὐτῶν ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπὶ τὸ στέρνον προχωροῦντι θεάσασθαί ποτε μεταπίπτουσαν ἅμα τῇ τῶν πλευρῶν ἐπιστροφῇ καὶ τὴν τῶν ἰνῶν θέσιν. οὐ γὰρ, ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς ὥρμησεν ἕκαστον ὀστοῦν ἀπὸ τῆς ῥάχεως, ἐπὶ τὸ στέρνον ἀφικνεῖται λοξὸν, ἐγκεκλιμένον ἀπὸ τῶν ὑψηλοτέρων τοῦ ζώου μερῶν ἐπὶ τὸ ταπεινότερον· ἀλλ’ ὅταν ἐγγὺς ἤδη τοῦ στέρνου φαίνηται, χόνδρος ἀντ’ ὀστοῦ γενόμενον ἑτέραν ἴσχει θέσιν ἐναντίαν τῇ πρώτῃ, λοξὸν αὖθις ἐπιφερόμενον ἐπὶ τὸ στέρνον, ᾧ συναρθροῦται. κατὰ τοῦτ’ οὖν αὐτὸ τὸ μέρος, ἵνα πρῶτον ὁ χόνδρος γεννᾶται, κυκλοτερὴς μέν πως μᾶλλον, οὐ κατὰ γωνίαν, ἡ καμπή γ’ ἐστὶ ταῖς πλευραῖς· ὑπεναντίαν δὲ θέσιν ἔχουσιν αἱ ἶνες, ἐκ τῆς ταπεινοτέρας ἐπὶ τὴν ὑψηλοτέραν ἐπιφερόμεναι λοξαί. καὶ γὰρ τοῦτο κατὰ πάσας αὐτὰς, πλὴν ἐκείνων μόνων, ὧν συναρθροῦται τῷ στέρνῳ τὰ πέρατα· μονοειδὴς γάρ ἐστι τούτων τῶν πλευρῶν ἣ ἐξ ἀρχῆς ἄχρι τελευτῆς φορὰ, μηδεμίαν ἔχουσα καμπὴν, οἵαν ἴσχουσιν αἱ τῷ στέρνῳ συναρθρούμεναι. καὶ τοίνυν καὶ καλοῦσι τὰς πλευρὰς ἐκείνας νόθας, τελευτώσας μὲν εἰς ἀξιόλογον χόνδρον, ἐκπεφυκὸς δ’ ἐχούσας ἑαυτῶν τὸ διάφραγμα, καὶ τόν τε χόνδρον ἑκάστου οἷον πρόβλημά τι τῆς ἐκφύσεως αὐτοῦ, προνοητικῶς κᾀνθάδε τῆς φύσεως, ὥσπερ κᾀπὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, ἐκφυούσης τὸ διάφραγμα, μήτ’ ἐκ τῶν ἔξω μερῶν ἑκάστης πλευρᾶς, μήτε ἐκ τοῦ πέρατος, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἔνδον ἅμα καὶ πρὸ τοῦ πέρατος. αὗται μὲν οὖν αἱ πλευραὶ τὴν τῶν ἰνῶν θέσιν ἄνωθεν κατὰ λοξὴν ἐγκεκλιμένην ἔχουσιν. αἱ δὲ τῷ στέρνῳ συναρθρούμεναι τῇ τῆς φορᾶς μεταπτώσει συμβάλλουσι τὰς ἶνας. ἐκ μὲν δὴ τῶν ἔξω μερῶν αἱ τῶν μεσοπλευρίων ἶνες, ὡς ἔχουσι φύσεως, ἐκ δὲ τῶν ἔνδον ἐναντίως κατὰ τὴν τοῦ Χ γράμματος ἰδέαν τέμνουσι τὰς ἐκτός. ἐγχειρήσεις δὲ καὶ τῇ τούτων ὄψει, τὰς πλευρὰς ἀπολύσας τοῦ στέρνου· φανεῖται γὰρ οὕτως ἥ τ’ ἐντὸς εὐρυχωρία τοῦ θώρακος ἅπασα, καὶ σὺν αὐτῇ τὸ τῶν ἰνῶν σχῆμα. πρὸς δὲ τὸ τῆς διαγνώσεως ἕτοιμον ἀνάκλα ἁπάσας ἐπὶ τὴν ῥάχιν. αἱ μὲν δὴ νόθαι κᾀκ τῶν ἔνδον μερῶν ἐκφανοῦνταί σοι, δι’ ὅλων ἑαυτῶν ἔχουσαι τὸ τῶν ἰνῶν εἶδος ἔμπαλιν ταῖς ἐκτὸς ἐκ τῆς ταπεινοτέρας πλευρᾶς ἐπὶ τὴν ὑψηλοτέραν ἀναφερομέναις λοξῶς· αἱ δ’ ἄλλαι πᾶσαι διττὸν, ἄχρι μὲν τῶν χόνδρων, ὅπως αἱ νόθαι, δι’ ὅλων ἑαυτῶν, ἐν τούτοις δ’ ἄχρι τοῦ στέρνου τοὐναντίον.
| وأما هاهنا فقد حان لنا أن نذكر العضل الذى فيما بين الأضلاع الذى فات حينا أصحاب التشريح معرفته فلم يعرفوا طبيعته ولا فعله كما 〈ما〉 عرف طبع جميع العضل الذى تقدم ذكره وفعله أعنى العضل الذى قلنا إنه يحرك الصدر لأنهم إنما بلغوا من معرفتهم الحال فى العضل الذى بين الأضلاع مقدار ما علموا أن ليفها ليس هو ذاهبا فى طول العضلة من عظم الصلب إلى ناحية القس لكنه ذاهب من ضلع إلى ضلع ولم يقل أحد منهم فى كتابه إن وضع هذا الليف وضع مورب ولا إنه مضاعف من قبل [ان] تأريب الليف الداخل وإذا لم يعرفوا هذا فالأمر معلوم أنهم لم يعرفوا أيضا شيئا من فعل هذا العضل وحسبنا نحن فى هذا الموضع أن نعرف طبيعة هذا العضل فقط فإذا صرت إلى موضع أذكر فيه تشريح الصدر والحيوان حى بعد ذكرت هناك فعله أيضا على أنى قد بينت فى كتاب التنفس جميع العضل المحرك للصدر وأما هاهنا فحسبنا أن نذكر من أمره هذا المقدار أنه متى كشطت جميع هذا العضل الذى تقدم ذكره استبان موضع الليف فى جميع العضل الذى بين الأضلاع أنه مورب وينبغى أن تتدئ بالنظر إلى هذا العضل وتتفقد أمره من عضل الصلب 〈...〉 وأما الأخفض فأبعد منه لأن ذهاب كل واحدة من الليف إنما يمر إلى قدام على تأريب لا على انتصاب وقيام ذاهبا من فوق إلى أسفل وإن أنت قطعت عظم الصلب أيضا رأيت هاهنا أيضا الليف الموضوع تحته موربا على ذلك المثال بعينه وليكن الحيوان الذى تريد أن تنظر هذا العضل فيه دقيقا † عميق فإن مثل هذا الحيوان خاصة يمكنك أن تنظر 〈فيه〉 إلى ليف العضل وأما فى الحيوان الطرئ السن السمين فالرطوبة وكثرة اللحم تغطيان الليف وتسترانه وإن كان الحيوان قد جمع مع قضافته وكبر سنه أن بدنه بدن كبير رأيت فيه رؤية بينة رباطات رقيقة كطاقات الليف تنبت من العظام وتكتسى لحما وترى منظرها كمنظر السلال أو غيرها من الأشياء المضفورة التى يجمد اللبن فيها من له لطافة فى هذا العمل وضع العيدان التى تعمل منها تلك السلال قياسها كقياس ذلك الليف الذى ينبت من العظام الذى سميناه رباطات من قبل أن كونه من العظام وتوهم أن اللبن بقياس الدم وان الجبن بقياس اللحم إذ كان اللحم إنما يكون من الدم كما يكون الجبن من اللبن فينبغى على ما وصفت أن تبتدئ من موضع عظم الصلب وتتبع الليف وتتفقد كل طاقة منه كيف هى موربة فإنك إذا فعلت ذلك عرض لك إذا أنت مررت نحو القس أن ترى فى موضع آخر وضع الليف قد تغير مع عطف الأضلاع إلى فوق وذاك أن كل واحد من الأضلاع ليس كما يأخذ الطريق منه أول أمره يذهب من عظم الصلب إلى القس على تأريب من الأجزاء المرتفعة من صدر الحيوان إلى الأجزاء المتسفلة لكنه إذا قارب القس صار مكان العظم غضروفا ثم تغير وضعه إلى خلاف ما كان عليه ومر أيضا ذاهبا على التأريب نحو القس واتصل به اتصالا مفصليا فالموضع الذى يتغير فيه الضلع ويصير بدل العظم منه غضروف يكون فيه شكل عطفة الضلع شبيها بالمدور لا شبيها بالزاوية فأما الليف فوضعه مخالف وذاك أنه يذهب على وراب من الضلع الأسفل إلى الضلع الفوق وهذا شىء يكون فى الأضلاع كلها خلا الأضلاع التى لا ترتبط أطرافها مع القس وحده فإن ذهاب هذه الأضلاع منذ أول أمرها إلى آخره ذهاب تنفرد به عن سائر الأضلاع ليس فيه ولا عطفة واحدة كما للأضلاع التى ترتبط مع القس وهذه الأضلاع المنفردة الذهاب يقال لها أضلاع الخلف ومنتهاها ينقضى إلى غضروف صالح المقدار ومن هذه الأضلاع تنبت الحجاب وكل واحد من الغضاريف شبيه بالحاجب والواقية لمنبت الحجاب وآثار العناية العظيمة بينة فى هذا الموضع أيضا كبيانها فى كل موضع وفى كل واحد من الأعضاء الأخر وذاك أن منشأ الحجاب لم يجعل من المواضع الخارجة من كل واحد من هذه الأضلاع ولا من أطرافها لكن من أجزائها الداخلة قبل الأطراف وهذه الأضلاع وضع ليفها وضع مورب مائل من فوق إلى أسفل فأما الأضلاع التى ترتبط مع القس فإنها تغير ليفها بحسب ما يتغير ذهابها فالعضل الذى بين الأضلاع حال ليفه من خارج فى وضعه الحال التى وصفتها وأما من داخل فالأمر على خلاف ذلك لأن الليف الداخل يقاطع الليف الخارج على مثال ما يتقاطعان خطا الخاء فى حروف اليونانيين وهو هذا X وليكن التماسك للنظر إلى وضع هذه أيضا بأن تنحى الأضلاع عن القس وتفصلها منه وإنك إذا فعلت ذلك تبين لك تجويف داخل الصدر كله وتبين لك مع التجويف شكل ليف العضل الذى بين الأضلاع وكيما تدرك ذلك وتقف على معرفته سريعا اثن الأضلاع إلى ناحية عظم الصلب فإنك ترى ضلوع الخلف أن الليف موضوع فى جميع أجزائها على خلاف وضع الليف الذى من خارج صاعد من الضلع السفلانى إلى الضلع الفوقانى صعودا موربا وترى ليف سائر الأضلاع الأخر موضوعا وضعين فما هو ليفها فى أجزائها إلى ان يبلغ إلى الغضاريف موضوع كوضع ليف ضلوع الخلف فى أجزائها كلها وما هو منه فى غضاريف الأضلاع إلى أن يبلغ إلى القس فهو على خلاف ذلك.