Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Galen: De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)

Κατὰ μέν γε τὴν τῶν μεσοπλευρίων μυῶν ἀνατομὴν ἄρχεσθαι μὲν χρὴ γυμνοῦν, ὡς ἔφην, παρ’ αὐτὴν τὴν κάτωθεν ἴτυν ἑκάστης πλευρᾶς ὀστοῦν, φανέντος δὲ τοῦ νεύρου, συνεπισκοπεῖσθαί πως αὐτῷ τήν τε φλέβα καὶ τὴν ἀρτηρίαν, ἐπιπολῆς μὲν μᾶλλον, ἢ τὰ νεῦρα, ταπεινοτέρας δ’ ἀτρέμα κειμένας. ἐὰν οὖν ἐκ τῶν ὑψηλοτέρων μερῶν παρ’ αὐτὴν τῆς πλευρᾶς τὴν ἴτυν ὑποβάλῃς τὸ μικρὸν ἄγκιστρον, ὅσον οἷόν τέ σοι πειρωμένῳ, ἐκλαμβάνειν τὸ νεῦρον ἄνευ τῶν παρακειμένων ἀγγείων, καὶ μάλιστα τῆς ἀρτηρίας, ἐπειδὴ σφοδρότερον αἱμοῤῥαγοῦσα κατακρύπτει τὸ νεῦρον. εἴ γε μήν ποτε τρώσῃς αὐτὴν, αὐτίκα λαβὼν σμίλην ἐγκαρσίαν ὅλην διάτεμνε, (κοινὴ δ’ ἐστὶν αὕτη πάντων τῶν αἱμοῤῥαγούντων ἀγγείων ἐπίσχεσις,) ἐπειδὴ ἀνασπᾶσθαι πέφυκεν ἑκάτερον τῶν αὐτῆς μερῶν ἐπὶ τὸ συνεχὲς αὐτοῦ τι μέρος. ὅπερ ἐὰν τύχῃ καλυπτόμενον ὑπὸ δαψιλοῦς σαρκὸς, ἐκείνην αὐτὴν ἐπίθημα ἴσχει· γυμνοῦ δ’ ὄντος αὐτοῦ μικρὸν ἐκ τῆς τομῆς ὄφελος. ἀλλ’ οὐ γυμνά γε σαρκός ἐστι τὰ καθ’ ἕκαστον τῶν μεσοπλευρίων ἀγγεῖα· διὸ καὶ τμηθέντα, καθ’ ὃν εἴρηκα τρόπον, αὐτίκα παύεται. τοῦτ’ οὖν ὑπελείπετο τοῖς προειρημένοις οἰκεῖον, ἥ τε τοῦ νωτιαίου τομή. ποιοῦμαι δὲ καὶ αὐτὴν, ὡς ἴστε, κατὰ μὲν τὰ μείζονα ζῶα προεκκόπτων τοὺς σπονδύλους, ἐπὶ δὲ τῶν μικρῶν, οἷοί περ οἱ γεννώμενοι πρὸ μιᾶς ἢ δυοῖν ἢ πάντως γε ὀλίγων ἡμερῶν εἰσι χοῖροι, διά τινος ὑπ’ ἐμοῦ κατεσκευασμένου παραπλησίως τῷ καλουμένῳ σκολοπομαχαιρίῳ. ἐκ σιδήρου δὲ ἔστω τοῦτο τοῦ καλλίστου, οἷόν περ τὸ Νωρικόν ἐστιν, ἵνα μήτ’ ἀμβλύνηται ταχέως, μήτ’ ἀνακάμπτηται ἢ θραύηται, καὶ μέντοι καὶ παχύτερον τῶν σκολοπομαχαιρίων, ἵν’ ἐρείδοντί σοι κατὰ τὰς συμβολὰς τῶν σπονδύλων ἀνύηται τὸ ἔργον ἑτοίμως. ἐνίοτε μὲν οὖν, ὡς ἴστε, μετὰ τὸ διελθεῖν τῇ σμίλῃ τὸ δέρμα καὶ τὰ μετ’ αὐτὸ σώματα μέχρι τῆς τῶν σπονδύλων συμβολῆς καθίημι τὸ πρόμηκες μαχαίριον, οὕτω γὰρ αὐτὸ καλῶ, δύο πλευρὰς ὀξείας ἔχον ἐπὶ τοῦ πέρατος εἰς μίαν κορυφὴν ἀνηκούσας. ἐνίοτε δὲ καὶ προεκκόπτω τὰς ὀπισθίας ἀποφύσεις, ἢ καὶ τῶν σπονδύλων αὐτῶν ὅλην τὴν ὀπίσω κυρτότητα. καὶ μέν γε καὶ τῶν ῥαχιτῶν μυῶν ἀφαιρῶ πολλάκις ὅσον ἐν τῷ μεταξὺ τῆς ἀκάνθης ἐστὶ, κατὰ τούτων γε πλαγίων ἀποφύσεων πέρατα, ἵνα ἀκριβῶς ὀφθῶσιν αἱ τῶν σπονδύλων συμβολαί. μάλιστα δὲ προσέχειν ἀξιῶ τὸν νοῦν ταῖς τὴν ἄκανθαν ἐργαζομέναις ἀποφύσεσιν, ὅπως εἰσὶν ἀνάντεις ἀτρέμα, χάριν τοῦ τὴν πρώτην εὐθέως ἐπιβολὴν τῆς σμίλης ἄνωθεν κάτω ποιεῖσθαι λοξοτέραν, ὡς τὴν δευτέραν ἐγκαρσίαν ἀκριβῶς. αὐτὸν μέντοι τὸν νωτιαῖον ἐγκάρσιον ὅλον τέμνε, μηδὲν ἄτμητον αὐτοῦ καταλιπὼν, πλὴν εἴ ποτε θέλοις ἐπίτηδες ἐξ ἡμίσεως αὐτὸν παραλῦσαι. καὶ γὰρ τοῦτο αὐτὸ χρησιμώτατόν ἐστιν εἰς τὴν τῆς ὅλης οὐσίας τε καὶ φύσεως αὐτῆς γνῶσιν, ὑπὲρ ἧς εἰρήσεται κατὰ τὸ ιδ΄ ὑπόμνημα τῆσδε τῆς πραγματείας. εἰς δὲ τὴν τῶν προκειμένων εὕρεσιν ἀρκεῖ γινώσκειν σε τάδε. κατὰ μὲν τὸ μῆκος ἄνωθεν κάτω μέσος εὐθείᾳ διαιρέσει τεμνόμενος ὁ νωτιαῖος οὐδέτερον τῶν ἐν τοῖς μεσοπλευρίοις παραλύει νεύρων, οὔτε τὰ κατὰ τὸ δεξιὸν μέρος, οὔτε τὰ κατὰ θάτερον, ὥσπερ οὐδὲ τὰ κατ’ ὀσφὺν ἢ σκέλη· δι’ ἐγκαρσίας δὲ, ἐπειδὰν διαιρεθῇ μόνον αὐτὸ τὸ ἥμισυ μέρος, εἴτ’ οὖν ἀριστερὸν, εἴτε δεξιὸν, ἅπαντα ἑξῆς παραλύεται τὰ κατ’ εὐθὺ τοῦ τμηθέντος μέρους νεῦρα. βουλομένῳ μὲν οὖν σοι τὸ ζῶον ἡμίφωνον ἐργάσασθαι τμητέον οὕτως ἐστίν· ἄφωνον δ’ εἴπερ ἐθέλοις αὐτὸ γενέσθαι παραχρῆμα, διαιρετέον ὅλον τὸν νωτιαῖον ἐγκάρσιον.

| فأقول إن فى تشريح العضل الذى بين الأضلاع ينبغى لك أن تبتدئ بكشفه على ما وصفت إلى جانب الحرف الأسفل من كل واحد من عظام الأضلاع فإذا ظهرت لك العضلة فتفرس وانظر معها إلى العروق والشريانات فإنها موضوعة مما يلى ظاهر البدن أقرب من العصب إلا أنها أخفض وأسفل موضعا من العصب بشىء يسير فإذا أدخلت تحت العصبة الصنارة الصغيرة من الموضع الأعلى إلى جانب حرف الضلع فاحرص ما أمكنك أن تأخذ العصبة خلوا من العرق والشريان القريبين منهما وخاصة خلوا من الشريان فإنه إذا انبثق منه دم قويا عمى موضع العصبة وأخفاها فإن أنت ثقبته فى وقت ما فتناول المبضع والسكين من ساعتك واقطعه قطعا يبتره عرضا وهذا النوع من منع الدم يعم جميع الشريانات والعروق التى ينبثق منها دم لأن من شأن العروق والشريانات أن ينجذب وينقبض كل واحد منهما إذا انفصلا إلى الجزء الذى يليه وإن اتفق أن يكون ذلك الجزء مغطى بلحم كثير صار ذلك اللحم ضماما وغطاء على ذلك الثقب وأما إن كان ذلك الجزء عاريا من اللحم فالانتفاع بالقطع يكون يسيرا لكن العروق والشريانات فى كل واحد من المواضع التى بين الأضلاع ليست بعارية من اللحم ولذلك متى قطعت على النحو الذى وصفت انقطع ووقف انبعاث هذا الدم فهذا مما كان ناقصا متخلفا عن هذا الكلام وكان يحتاج إلى زيادته وإلحاقه فيه إذ كان مشاكلا لما تقدم خاصا به وكذلك أيضا الأمر فى قطع النخاع فأنا أقطع النخاع كما قد علمتم أما فى الحيوان العظيمة الأبدان فبأن أقطع أولا الفقار وأما فى الحيوانات الصغار بمنزلة الخنزير المولود منذ يوم أو يومين أو منذ أيام يسيرة إن كان ولا بد فبآلة هيأتها أنا شبيهة بالآلة التى يقال لها سكين سلائية التى هى شبيهة بالسلاة وينبغى أن تتخذ من حديد جيد غاية الجودة بمنزلة الحديد الذى يسميه اليونانيون نوريقون [وهو...] كيما لا تكل الآلة وتذهب حدتها سريعا ولا تنكسر ولا ينثنى ولتكن هذه الآلة أغلظ من السكين السلائية كيما إذا أنت غمزتها على موضع اتصال الفقار تم لك عملك بسهولة وقلة عناء وأنا كما قد علمتم مرة أدخل هذه السكين الطويلة من بعد أن أقطع الجلد بسكين وأقطع ما بعد الجلد من الأجسام حتى أصل إلى وصل ما بين الفقار وأسمى هذه السكين السلائية بهذا الاسم أعنى سكين طويلة وهى سكين لها ضلعان حادان فى آخرها ينتهيان إلى رأس واحد ومرة أدخل هذه السكين بعد أن أتقدم فأقطع زوائد الفقار من خلف أو جميع حدبة الفقار من خلف مع زوائدها ومرارا كثيرة ايضا أكشط من عضل الصلب كل شىء منه فيما بين شوك الفقار وبين منتهى زوائده التى عن الجانبين كيما تظهر وتتبين بينا صحيحا مواضع وصل الفقار وأنا آمرك أن تجعل همتك وتفقدك خاصة فى الزوائد التى يحدث عنها شوك الفقار فتنظر كيف هى ذاهبة إلى فوق قليلا كيما تجعل من ساعتك أول ضربة تضرب فيها السكين ضربة من فوق إلى أسفل موربة قليلا ليست بالذاهبة فى العرض على الحقيقة ثم اقطع النخاع أسره عرضا ولا تدع شيئا منه غير مقطوع إلا أن تحب فى وقت ما أن ترخى وتعطل نصفه بالتعمد †مثل كذلك† فإن هذا أيضا أمر نافع جدا فى معرفة جملة طبيعته وجوهره وأنا واصف طبيعة النخاع وجوهره فى المقالة الرابعة عشرة من مقالات هذا الكتاب وأما هاهنا فحسبك فى استخراج ما تريد استخراجه أن تعلم هذا الذى أصفه لك وهو أن النخاع إن قطع فى وسطه من فوق إلى أسفل قطعا مستقيما لم يرخ ذلك ولم يعطل العصب الذى فيما بين الأضلاع ولا فى واحد من الجانبين أعنى لا العصب فى الجانب الأيمن ولا الذى فى الجانب الأيسر وكذلك لا يعطل العصب الذى يأتى القطن ولا الذى يأتى الرجلين وأما إن قطع عرضا نصفه فقط إما النصف الأيمن وأما النصف الأيسر فجميع ما يحاذى من العصب الجانب الذى قطع يسترخى ويتعطل فإن أحببت أن تجعل الحيوان ذا نصف صوت فاقطع هذا القطع وأما إن أحببت أن تجعله عديم الصوت فاقطع من ساعتك النخاع كله عرضا.