De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)
Ἀποτεμὼν δὲ καὶ τοῦτον ἀπὸ τῆς κλειδὸς, φύλαττε προσκείμενον τῇ πρώτῃ πλευρᾷ. γυμνωθέντος γὰρ ὀλίγον ὕστερον τοῦ θώρακος ἀνατείνων αὐτὸν ὡς ἐπὶ τὴν αὐτοῦ κεφαλὴν, συνανασπάσεις ἐν τῷδε καὶ τὴν πρώτην πλευράν. ἔνεστι δὲ καὶ τὴν κλεῖν οὐ μόνον, ὡς εἴρηται νῦν, ἀπὸ τοῦ στέρνου χωρίζειν, ἀλλὰ καὶ τῆς ἀκρωμίας, διατέμνοντα τοὺς συνάπτοντας αὐτὴν τῇ ῥάχει τῆς ὠμοπλάτης δεσμούς. ἄλλο δὲ τρίτον ὀστοῦν ἐν πιθήκῳ μὴ ζήτει ἔξω τῶν εἰρημένων δυοῖν περάτων· οὐδὲ γὰρ οὐδ’ Ἱπποκράτης ἐπ’ ἄλλου φησὶν ὑπάρχειν αὐτὸ πλὴν ἀνθρώπου, καὶ προστίθησί γε τῷ λόγῳ τήνδε τὴν ῥῆσιν· Ἑτέρη γὰρ φύσις ἀνθρώπου ταύτῃ τῶν ἄλλων ζώων. ἑὰν οὖν ποτε ἀποτέμῃς κατὰ τοῦτο τὴν κλεῖν, ἀνάκλα πάλιν ἐπὶ τὸ στέρνον αὐτὴν, ἀποτέμνων τοὺς ὑμένας, οἷς συνέχεται πρὸς τὰ πλησιάζοντα. φανεῖται γάρ σοι καὶ νῦν ὁ τῆς πρώτης πλευρᾶς μῦς, ὃν ἀποτέμνων, ὡς εἴρηται, τῆς κλειδὸς, ἤτοι γ’ ἀφαίρει τελέως, ἢ ἀνακλάσας ὡς πρὸς τὸ στέρνον ἔα κείμενον. ἢν δὲ δὴ ταῦτα πράξῃς, τὰ κατὰ τῆς μασχάλης ἀγγεῖα καὶ νεῦρα τέμνε σὺν τοῖς ὑμέσιν, ὡς καὶ κατὰ τοῦτο τὸ μέρος ἡ χεὶρ τοῦ θώρακος χωρισθείη. λοιπὸν γὰρ οὐκέτ’ οὐδὲν αὐτὴν ἄλλο συνάπτει τῷ θώρακι πλὴν τοῦ μεγάλου μυὸς, ὃν ὑποπεφυκέναι τοῖς σιμοῖς τῆς ὠμοπλάτης ὀλίγον ἔμπροσθεν εἶπον. ἄρχεται δ’ ὁ μῦς οὗτος ἐκ τοῦ πρώτου σπονδύλου, κᾄπειτα φέρεται κάτω δι’ ὅλου τοῦ τραχήλου καὶ τῆς ὠμοπλάτης ἐκείνου τοῦ μέρους, ἵνα περ ἐς ταὐτὸν ἀλλήλαις ἴασιν ἥ θ’ ὑψηλοτέρα πλευρὰ καὶ ἡ βάσις τῆς ὠμοπλάτης, ὥστε καὶ γωνίᾳ τι παραπλήσιον ἐνταῦθά ἐστι κατὰ τὸ τῆς ὠμοπλάτης ὀστοῦν. λέλεκται δέ μοι καὶ πρόσθεν ἐπὶ τοῦτο τὸ χωρίον ἀφικνεῖσθαι μῦς ἰσχνὸς, ἐκ μὲν τοῦ κατ’ ἰνίον ὀστοῦ τῆς κεφαλῆς ἐκπεφυκὼς, ἐγγὺς δὲ τῇ ῥηθείσῃ γωνίᾳ τῆς ὠμοπλάτης τοῖς ἑκατέρωθεν αὐτοῦ μυσὶ συμφυόμενος. ὁ μὲν οὖν ὄπισθεν αὐτοῦ μῦς ἐστιν, ὁ τῶν ὀπισθίων τῆς ὠμοπλάτης ὑψηλὸς, ὁ δ’ ἔμπροσθεν, αὐτὸς οὗτος, ὑπὲρ οὗ νῦν ὁ λόγος. ἀφικνούμενος γὰρ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν τῆς βάσεως τοῦ τῆς ὠμοπλάτης ὀστοῦ καταφύεται τούτῳ, καὶ δι’ ὅλου παραφύεται μέχρι τοῦ κάτω πέρατος ὑποβεβλημένος αὐτὸς ἅπαντι τῷ σιμῷ. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἕτερος μῦς κατείληφεν, οὗ κατὰ δάρσιν ὁ προκείμενος ἐν τῷ λόγῳ μῦς ἀπολύεται. συμπέφυκε δὲ τῇ βάσει μόνῃ τῆς ὠμοπλάτης ὁ μῦς οὗτος, ὑπὲρ οὗ ποιοῦμαι τὸν λόγον. ἐνέργεια δ’ αὐτοῦ, τοῖς μέσοις τῶν πλευρῶν, ἔνθα μάλιστά εἰσιν ἑαυτῶν κυρτόταται, καταπεφυκότος, ἀνασπᾷν τὸν θώρακα σύμπαντα πλὴν τῶν κάτω περάτων, ἃ τὸ διάφραγμα δειχθήσεται κινοῦν. συγκινεῖται μὲν οὑν ἐνίοτε βραχύ τι κᾀκεῖνα τοῖς ἄνω κατὰ τὰς σφοδρὰς ἐνεργείας τοῦ μυὸς, ὥσπερ γε καὶ τῷ διαφράγματι τῶν ὑπερκειμένων ἔνια συγκινεῖσθαι πέφυκεν ἀμυδρῶς. τὸ μέντοι σύμπαν αὐτοῦ τῆς ἐνεργείας ἐν ἐκείναις μάλιστα φαίνεται ταῖς πλευραῖς, εἰς ἃς καταπέφυκεν· ἔσχισται γὰρ ὥσπερ εἰς δακτύλους τινὰς ἐμφυομένους αὐταῖς, οὐ συνεχὲς οὐδ’ ἄσχιστον ἔχων τὸ ταύτῃ πέρας, ὥσπερ οἱ πλεῖστοι τῶν μυῶν, ἀφικνεῖταί τε μέχρι τῶν νόθων, ἁπάσας τὰς ὑπερκειμένας αὐτῶν ἀνασπῶν. ἑκατέρωθεν δ’ αὐτοῦ μῦς ἕτερός ἐστιν, ὁ μὲν ἐν τοῖς πρόσω τοῦ θώρακος, ὁ δ’ ἐν τοῖς ὀπίσω, τὰς πλευρὰς ἀνασπῶντες, ὥστ’ εἶναι τρεῖς μῦς. τούσδε τοῦ θώρακος ὑψηλοτέρους. οὕτως γὰρ αὐτοὺς ὀνομάζω, τὸν μὲν ὀπίσθιον, τὸν δ’ ἐμπρόσθιον, τὸν δὲ μέσον. ἔστι δ’ ὁ μέσος, ὑπὲρ οὗ διῆλθον ἀρτίως, ἀμφοῖν ἅμα συντεθειμένος. καὶ διὰ μόνης γε τῆσδε τῆς συζυγίας τῶν μέσων μυῶν κινούμενος ὁ θώραξ αὐτάρκως ὑπηρετεῖ τῷ ζώῳ. μαθήσῃ δὲ τὴν ἐγχείρησιν ἐν ταῖς ἐπὶ τῶν ζώντων ἀνατομαῖς. ἡ δ’ ἑτέρα συζυγία τῶν προσθίων μυῶν ἄρχεται μὲν ἐκ τοῦ δευτέρου σπονδύλου, πάντων δ’ ἐφεξῆς τῶν ἄλλων ἐκπεφυκυῖα δι’ εὐρώστων συνδέσμων ἐμπέφυκε ταῖς πρώταις πέντε πλευραῖς τοῦ θώρακος, ὥσπερ γε καὶ ἡ ὑπόλοιπος ἡ τρίτη τῶν ὑμενωδῶν μυῶν, καὶ γὰρ καὶ ταύτην δέχεσθαι δύνανται τὴν ἐπωνυμίαν, ἄρχεται μὲν ἀπὸ τῆς ἀκάνθης τῶν τελευταίων ἐν τραχήλῳ τριῶν σπονδύλων ἅμα τῷ πρώτῳ τοῦ μεταφρένου, σύνδεσμον ὑμενώδη τὴν κεφαλὴν ἑκάτερος αὐτῶν ἔχων ἐπεστορεσμένην τοῖς ῥαχίταις μυσίν. ὅταν δὲ ἀποχωρίσῃς αὐτὸν, πρῶτον ἶνες ἐπιφυόμεναι λεπταὶ τῷ συνδέσμῳ γεννῶσι τὸν μῦν, ἐπὶ μὲν τῶν πιθήκων ἐσχάτως ἄῤῥωστόν τε καὶ λεπτὸν, ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων ζώων καὶ μάλιστα ὑῶν καὶ κυνῶν ἰσχυρότερον· ἐστι δὲ καὶ ταῖς ἄρκτοις ὡσαύτως ἅπασί τε τοῖς καρχαρόδουσιν εὐρωστότερος οὗτος ὁ μῦς οὐκ ὀλίγῳ τοῦ κατὰ τοὺς πιθήκους. ἐπιφύεται μὲν οὖν τῇ τρίτῃ πλευρᾷ, καταπέφυκε δ’ εἰς τὴν τετάρτην τε καὶ πέμπτην καὶ ἕκτην καὶ ἑβδόμην· καὶ εἰ λαβόμενος αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς ἕλκοις ἐπ’ αὐτὴν, τὰς πλευρὰς ἀνασπωμένας θεάσῃ καὶ διαστελλούσας τὸν θώρακα. ταὐτὸν δὲ κᾀπὶ τοῦ μέσου τε καὶ προσθίου μυὸς ἐργασάμενος, ἀναλόγους αὐτῶν τοῖς μεγέθεσι τὰς διαστάσεις τοῦ θώρακος ὄψει γιγνομένας. αὗται μὲν οὖν τρεῖς συζυγίαι τῶν ὑψηλῶν τοῦ θώρακός εἰσι μυῶν ἀναπνοῆς δημιουργοί. τετάρτη δ’ ἐπ’ αὐταῖς ἡ τῶν πρώτων πλευρῶν· ὄψει γὰρ ἀνατείνων αὐτοὺς κατὰ τὴν ἀρχαίαν θέσιν ἀνασπώμενα μὲν τὰ τῶν πρώτων πλευρῶν ὀστᾶ, διαστελλόμενον δὲ τὸ ταύτῃ μέρος τοῦ θώρακος. δύο δ’ ἄλλαι μυῶν συζυγίαι, γεγυμνωμένου τοῦ θώρακος, ὡς εἴρηται, φανοῦνται κατὰ τὸ μῆκος, ἡ μὲν τῆς ῥάχεως, ἡ δὲ τοῦ στέρνου παρατεταμένη· σαρκωδῶν μὲν ὅλων ἡ παρὰ τὴν ῥάχιν, ἁπάσαις δ’ ἐπιβεβλημένη ταῖς πλευραῖς τοῦ θώρακος ἐγγὺς τῶν ῥαχιτῶν μυῶν, ὑμενωδῶν δὲ ἡ παρὰ τὸ στέρνον, ὅτι μὴ τὸ ἄνω πέρας αὐτῶν ἐστι σαρκῶδες· ἀλλὰ καὶ τοῦτο παντάπασιν ὀλίγην ἔχει τὴν σάρκα. τὸ δ’ οὖν ὑμενῶδες αὐτῶν οὐ κατὰ τοὺς ἄλλους ὑμένας ἐστὶ τὴν ῥώμην, ἀλλ’ οἷα σύνδεσμός τις ἢ τένων πλατὺς εὔρωστος ἱκανῶς ὑπάρχει διαφύσει γραμμῆς λευκῆς. ᾗ δὲ ἀνέχουσι διοριζόμενοι ἀπὸ τοῦ κατ’ ἐπιγάστριον ὀρθίου μυὸς, ἐγκαρσία ἐστὶν ἡ διάφυσις αὕτη, παρὰ τὸ ξιφοειδὲς ὀστοῦν ἐπιπεφυκυῖα τῷ χονδρώδει τῆς ἐνταῦθα νόθης πλευρᾶς, ἡ μὲν ἐν τοῖς δεξιοῖς, ἡ δ’ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς κειμένη, καθ’ ἑκάτερον μῦν μία. καί που καὶ πρόσθεν αὐτῆς ἐμνημόνευσα, φείδεσθαι κελεύων ἐν τῇ τῶν ἀπὸ τοῦ στέρνου μυῶν ἀνατομῇ· τούτοις γὰρ ὑποβέβληται, καὶ τούτοις συναφαιρεῖται, καὶ διὰ τοῦτο ἀγνοεῖται τοῖς ἀνατομικοῖς. ἔστι δ’, ὡς εἴρηται, συνεχὴς ὁ τένων οὗτος τῷ κατ’ ἐπιγάστριον ὀρθίῳ μυΐ, τοῖς πέρασι τῶν πλευρῶν ἅπασι τοῖς πρὸς τὸ στέρνον ἀνήκουσιν ἐπιβεβλημένος. ἀνήκει δ’ ἄχρι τῆς πρώτης πλευρᾶς ἐπὶ πάντων τῶν ζώων ὁ μῦς οὗτος, ἔνθα καὶ σαρκώδης ὁρᾶται, καί τι πλάτος λαμβάνει λεπτῆς σαρκὸς ἐπιτρεφομένης τῷ τένοντι, καὶ κατὰ τὰ πλάγια μέρη μάλιστα, καθ’ ἃ μὲν τοῦ μεταφρένου ἡ πρώτη πλευρὰ φέρεται, τῆς πρὸς τὸ στέρνον ἀποχωροῦσα διαρθρώσεως. ὁμοίαν δὲ τῷ μυῒ τῷδε καὶ ὁ ἕτερος ἔχει τὴν ἐνέργειαν, ὁ τῷ ῥαχίτῃ παρατεταμένος, οὔτ’ ἐπιμιγνύμενος οὕτως πρὸς ἕτερον μῦν, ἅτε μέρος εἶναί τινος ἄλλου νομισθῆναι δυνάμενος, ὥσπερ ὁ παρὰ τῷ στέρνῳ τοῦ κατ’ ἐπιγάστριον, ἀλλὰ συναρχόμενός τε καὶ συμπαυόμενος τῷ θώρακι κατὰ περιγραφὴν ἰδίαν στρογγυλωτέραν μᾶλλον, ἤπερ πλατυτέραν, ἐπιφύεται δὲ αὐτοῦ τῷ ῥαχίτῃ μυὶ τὸ κάτω πέρας, ἐπιστρεφόμενον λοξὸν ὀπίσω, ὥστ’, ἐπειδὰν ταθῇ, προστέλλειν τε καὶ σφίγγειν εἴσω τὰς πλευράς. ἔοικε δὲ χρῄζειν αὐτῶν ἡ φύσις, ὅταν ἰσχυρῶς δεήσῃ συστέλλειν τὸν θώρακα, καθ’ ὃν καιρὸν ὁρῶνται καὶ οἱ κατ’ ἐπιγάστριον ἐνεργοῦντες μύες. ἀλλὰ περὶ μὲν ἐκείνων αὗθις εἰρήσεται. λοιπὴ δ’ ἄλλη μία μυῶν συζυγία διφυής ἐστι τοῦ θώρακος ἐκτὸς, ἡ κατὰ τὰς ὑστάτας πλευρὰς κατασπῶσα τὸ ταύτῃ πέρας τοῦ θώρακος. ἡ κεφαλὴ δὲ καὶ ταύτης ἑνὶ τῶν κατ’ ἐπιγάστριον ἐπιμίγνυται μυῶν, ὑπὲρ ἧς σαφέστερον, ὅταν ἐκείνους ἀνατέμω, διηγήσομαι. νυνὶ δὲ ἀρκείτω γε τοσοῦτον εἰπεῖν, ὡς κατασπᾷ τὴν ἐσχάτην πλευρὰν τοῦ θώρακος ὁ μῦς οὗτος ἅμα τῇ μετὰ ταύτην ἐπὶ τῶν πλείστων ζώων καὶ μάλιστα τῶν καρχαροδόντων· ἐξήκει δ’ ἐνίοτε καὶ πρὸς τὴν τρίτην. ὀνομάζω δὲ ἐσχάτην πλευρὰν νῦν, οὐ τὴν ὄντως νόθην, τὴν μικρὰν, ἥτις ἀποκεχώρηκε τῶν ἄλλων ἐπιπέφυκέ τε τῷ σαρκώδει τοῦ διαφράγματος, ἀλλὰ τὴν μετ’ αὐτὴν, ᾗ σαφὴς ἤδη λεπτὸς ὑμὴν ἔνδοθεν ὑποτέταται συνεχὴς τῷ πάσας τὰς πλευρὰς ὑπεζωκότι. περὶ μὲν δὴ τούτου τοῦ μυὸς ὀλίγον ὕστερον εἰρήσεται σαφέστερον.
| فاقطع هذه أيضا من الترقوة واستبقها لازمة للضلع الأول فإنك بعد قليل إذا كشفت عن الصدر حتى يظهر لك إن أنت مددتها إلى ناحية رأسها جذبت معها الضلع الأول وقد يمكنك أن لا تفصل الترقوة وتبينها من القس على ما وصفت هاهنا لكن تبينها أيضا وتفصلها من رأس الكتف بأن تقطع الرباطات التى تصل بينها وبين الحاجز الشاخص فى وسط عظم الكتف ولا تطلبن فى القرد عظما آخر ثالثا بتة سوى هاذين اللذين ذكرتهما لك فإن ابقراط أيضا قد قال إنه ليس بموجود فى حيوان آخر خلا الإنسان وحده ويلحقه فى كلامه قوما يدل على ذلك وهو هذا قال إن طبيعة الإنسان مفارقة لطبائع الحيوانات الأخر فى هذه الحصلة فإن أنت قطعت فى وقت من الأوقات الترقوة من هاهنا فردها أيضا إلى ناحية القس واقطع الأغشية التى هى مرطوبة بها مع الأعضاء القريبة منها فإنك ترى فى ذلك الوقت أيضا عضلة الضلع الأول وهذا الضلع إذا أنت قطعته من الترقوة على ما وصفت لك فإما أن تقلعه وترفعه جملة وإما أن تقلبه وترده إلى ناحية القس وتدعه موضوعا مكانه وإن أنت فعلت ذلك فاقطع العروق والشريانات والعصب الذى فى الإبط مع الأغشية كيما تنفصل اليد من هناك أيضا من الصدر فإنه لم يبق لها بعد ذلك شىء يصلها بالصدر خلا العضلة الكبيرة التى قلت لك قبيل إنها موضوعة تحت الموضع المقعر من عظم الكتف وهذه العضلة تبتدئ من الفرقة الأولى ثم تمر إلى أسفل فى جملة الرقبة حتى تبلغ من عظم الكتف إلى الجزء الذى يلتقيان عنده ضلع هذا العظم الأشرف وقاعدته حتى يصير له هناك 〈شىء〉 شبيه بالزاوية وقد قلت قبل أيضا إنه تأتى هذا الموضع عضلة دقيقة تنبت من عظم مؤخر الرأس وتتصل وتلتحم بالعضل الذى عن جانبها بالقرب من تلك الزاوية التى قلنا إنها لعظم الكتف والعضلة التى من خلفها هى العضلة الأرفع من العضل الذى من خلف الكتف والعضلة التى من قدامها هى هذه العضلة التى كلامنا فيها وذاك أنها إذا بلغت إلى نحو رأس قاعدة عظم الكتف التحمت واتصل بهذا العظم والتزقت به كله حتى تبلغ إلى طرفه الأسفل بعد أن تنبسط تحت الموضع المقعر من عظم الكتف كله غير أن هذا الجزء تأخذه عضلة أخرى تفارقها وتباينها هذه العضلة التى كلامنا فيها بالكشط والقشر وهذه العضلة التى كلامنا فيها متصلة متحدة بقاعدة عظم الكتف وحدها وفعلها هو بعد اتصالها والتحامها بوسط الأضلاع من عظم الكتف كله حيث الأضلاع أشد تحدبا أن تجذب جملة الصدر إلى فوق خلا أطرافه السفلانية التى سأبين أن الحجاب يحركها فكثيرا ما تتحرك أطراف الصدر السفلانية مع أطرافه الفوقانية عندما تتحرك هذه العضلة حركة شديدة قوية كما أن قد يجوز أن يتحرك الشىء بعد الشىء من الأطراف الفوقانية مع حركة الحجاب تحركا ضعيفا وأما فعل هذه العضلة كلها فإنما هو فى أكثر الأمر يرى خاصة فى الأضلاع التى تتصل وتلتحم بها 〈...〉 كالأصابع لأن منتاها ليس بمشقوق ولا مدمج كمنتهى جل العضل وهى تبلغ إلى ضلوع الخلف وتجذب ما فوق هذه الضلوع من الأضلاع بأجمعه إلى فوق وعن جنبتى هذه عضلة واحدة فى مقدم الصدر وأخرى فى مؤخره وشأنهما أن تمدا الأضلاع إلى فوق فتكون جملة هذه العضل المرتفع ثلاث عضلات فإنى أنا أصفها بهذه الصفة وأسميها بهذا الاسم واحدة من خلف وأخرى من قدام وواحدة وسطا والعضلة الوسط هى التى ذكرتها هى أعظم من تينك الأخريين إذا ركبتا معا وإذا تحرك الصدر بهذا الزوج من العضل الوسط وحده بلغ من القيام بما يحتاج إليه من التنفس لبقاء الحيوة ما يكتفى به وستعرف هذا العضل من عمل التشريح فى تشريح الأحياء فأما زوج العضل الذى فى المقدم فإنه يبتدئ من الفقرة الثانية وينبت نباتا متصلا من جميع الفقر الباقى برباطات قوية ويتصل ويلتحم بالخمسة الأضلاع الأول من أضلاع الصدر وكذلك الزوج الثالث وهما عضلتان من جنس الأغشية فإنه قد يمكن أن نسميهما بهذا الاسم ونصفهما بهذه الصفة يبتدئ من شوك الثلاث الفقارات الأواخر من فقار الرقبة مع الفقرة الأولى من فقار الصدر وكل واحدة منهما رأسها رباط من جنس الأغشية مفروش على عضل عظم الصلب وفى أول مفارقتها للفقار يتصل ويلتحم بالرباطات ليف وشظايا دقاق ويتولد عن ذلك هذه العضلة وهى عضلة تكون فى القرود ضعيفة جدا دقيقة وفى الحيوانات الأخر وخاصة فى الكلاب والخنازير هى أقوى وكذلك هى أيضا فى الأدباب وفى جميع الحيوانات المداخلة الأسنان تكون هذه العضلة أقوى منها فى القرود وتتصل وتلتحم بالضلع الثالث وتبلغ إلى الضلع الرابع والخامس والسادس والسابع وإن أخذت برأسها وجذبتها ومددتها إليه رأيت الأضلاع تنجذب إلى فوق وتبسط الصدر وكذلك إن أنت فعلت هذا بالعضلة الوسطى التى من قدام فإنك سترى الصدر ينبسط بقياس مقدار كبر العضلة التى تفعله بها فهذه الثلاثة الأزواج 〈من〉 العضل المرتفع هى الفاعلة لدخول الهواء بالتنفس والرابع معها زوج العضل الأول فإنك إذا مددتها بحسب وضعها الأول رأيت الضلعين الأولين ينجذبان إلى فوق ورأيت هذا الجزء من الصدر ينبسط وإذا انكشف الصدر على ما وصفت رأيت زوجين آخرين من العضل أحدهما ممدود على طول عظم الصلب هما عضلتان جملتهما من طبيعة اللحم راكبتان على أضلاع الصدر كلها بالقرب من عضل الصلب والزوج الممدود على القس هما عضلتان من جنس الأغشية خلا طرفهما الأعلى فإنه من اللحم مع أن هذا الطرف أيضا إنما له من اللحم شىء يسير وليس جزؤهما الذى من جنس الأغشية 〈كالأغشية〉 الأخر فى قوته لكنه على مثال رباط أو مثال وتر عريض وقوته قوة صالحة ويحده من العضل القائمة المنتصبة من العضل الذى على البطن سير شبيه بخط وهذا السير ذاهب عرضا إلى جانب الغضروف المشرف على رأس المعدة فى طرف القس المعروف بالشبيه بالسيف وهذا الجزء الذى وصفناه مضام لغضروف ضلع الخلف الموضوع هاهنا وهو فى كل واحد من 〈الجانبين〉 الجانب الأيمن والجانب الشمال واحد من كل واحدة من العضلتين وقد كنت ذكرت لك هذا الزوج فيما مضى وتقدمت إليك أن تتوقاه وتحفظ به عند تشريحك عضل الصدر الذى يخرج من القس لأنه موضوع تحتها ومعها ينكشف ولذلك لم يعرفه أصحاب التشريح وهذا الوتر على ما وصفت لازم مضام للعضلة المنتصبة التى على البطن وهو راكب على جميع أطراف الأضلاع التى تأتى القس فإن أنت مددته إما مع العضلة المنتصبة التى على البطن وإما وحده من عند سيره الأبيض رأيت مفاصل الأضلاع التى بينها وبين القس تنقبض كأنها تذهب إلى داخل وهذه العضلة ترتقى فى جميع الحيونات حتى تبلغ الضلع الأول وتراها فى ذلك الموضع من جنس اللحم ويصير لها بعض العرض عندما يتزيد على الوتر لحم رقيق وخاصة فى الأجزاء التى من جانب حيث يصير الضلع الأول إلى الموضع الذى ما بين الكتفين ويتباعد من مفصله الذى عند القس وهاهنا عضلة أخرى فعلها كفعل هذه العضلة بعينه وهى العضلة الممدودة إلى جانب عضلة عظم الصلب وهذه العضلة لا تتصل وتتحد ولعضلة أخرى ولا يمكن أن يتفهم عليها أنها جزء من عضلة أخرى كما يظن بالعضلة التى تأتى القس أنها جزء من العضلة التى هى العضلة التى على مراق البطن لكنها تبتدئ مع الصدر وتنتهى معه ولها حد يخصها هو إلى استدارة أقرب منه إلى العرض وطرفها الأسفل يضام عضلة عظم الصلب ويذهب إلى خلف على وراب كيما إذا هى امتدت ضمت وقبضت عليها إلى داخل ويشبه أن تكون إنما تحتاج إليها الطبيعة عند الحاجة إلى قبض الصدر قبضا شديدا وفى ذلك الوقت ترى العضل الذى على المراق يعمل أيضا ولكنى سأذكر هذا العضل بعد وأما عضل الصدر فقد بقى علينا منه زوج واحد آخر من أزواج العضل مضاعف موضوع على الأجزاء الخارجة من الصدر عند الأضلاع الأواخر وشأنه أن يجذب ويمد الطرف الأسفل من الصدر إلى ناحية أسفل ورأس هذا الزوج يتحد ويتصل هو أيضا بواحدة من العضل الذى على البطن فأنا ذاكره ذكرا بينا واضحا إذا أنا ذكرت تشريح ذلك العضل وأما الساعة فحسبنا أن نقول هذا القول إن العضلة تجذب وتمد الضلع الأخير من أضلاع الصدر إلى أسفل مع الضلع الذى بعده وذلك فى أكثر الحيوانات 〈...〉 المداخلة الأسنان ومرة تجدها تبلغ إلى الضلع الثالث وقولى هاهنا ضلع أخير لم أرد به الضلع الأخير الذى هو بالحقيقة ضلع خلفانى قد يتباعد عن الأضلاع الأخر وصار مضاما للجزء اللحمى من الحجاب بل إنما أردت به الضلع الذى بعد هذا وهو الضلع الذى يغشيه من داخل غشاء رقيق موصول بالغشاء المستبطن للأضلاع المغشى لجميع الأضلاع من داخل وأنا ذاكر هذه العضلة عن قريب ذكرا أوضح وأبين.