De Elementis ex Hippocrate (On the Elements According to Hippocrates)
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΑΘ’ ῾ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
Ἐπὶ δὲ τὸν δεύτερον λόγον ἤδη μοι ἰέναι καιρός. ἀποδείξας γὰρ ὁ Ἱπποκράτης. ἁπάντων τῶν ὄντων κοινὰ στοιχεῖα τὸ θερμὸν, καὶ τὸ ψυχρὸν, καὶ τὸ ξηρὸν, καὶ τὸ ὑγρὸν, ἐφεξῆς ἐπὶ γένος ἕτερον στοιχείων μέτεισιν, οὐκέτι πρῶτον οὐδὲ κοινὸν, ἀλλὰ τῶν ἐναίμων ζώων ἴδιον. αἷμα γὰρ, καὶ φλέγμα, καὶ χολὴ ξανθή τε καὶ μέλαινα στοιχεῖα τῆς ἁπάντων γενέσεώς ἐστι τῶν ἐναίμων ζώων, οὐκ ἀνθρώπου μόνον. ἀνθρώπου δέ γε ἴδια μόρια τὰ ἐλάχιστά τε καὶ ὁμοιομερῆ προσαγορευόμενα. κοινωνία δέ ἐστι καὶ τούτων αὐτῶν πρὸς ἔνια τῶν ἐναίμων ζώων, οἷον ἵππον, καὶ βοῦν, καὶ κύνα, καὶ τἄλλα, ὅσα τοιαῦτα. πάντα γὰρ ταῦτα καὶ ἀρτηρίας ἔχει, καὶ φλέβας, καὶ νεῦρα, καὶ συνδέσμους, καὶ ὑμένας, καὶ σάρκας, οὐ μὴν ἀκριβῶς γε πάντη τοῖς ἀνθρώποις ὅμοια. τινὰ δὲ καὶ κατὰ γένος ἕτερα, καθάπερ ὁπλὰς, καὶ κέρατα, καὶ πλῆκτρα, καὶ ῥάμφη, καὶ φολίδας, καὶ λεπίδας. ὥσπερ οὖν τὸ θερμὸν, καὶ τὸ ψυχρὸν, καὶ τὸ ξηρὸν, καὶ τὸ ὑγρὸν ἁπάντων. ἦν κοινὰ στοιχεῖα, κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἴδια πάλιν ἑκάστου τῶν ζώων ἐστὶ τὰ πρῶτα πρὸς αἴσθησιν μόρια, περὶ ὧν ἐν ταῖς ἀνατομικαῖς ἐγχειρήσεσι λέξεται. μεταξὺ δὲ τούτων τε κᾀκείνων ἡμῖν μὲν οἱ τέσσαρες χυμοὶ, τῶν δ’ ἄλλων ζώων ἑκάστῳ τοῦθ’, ὅπερ ἂν ὕλη τῆς γενέσεως αὐτῶν ᾖ προσεχής. οὕτω γὰρ εἰώθασιν ὀνομάζειν, ἐξ ἧς πρώτης τι γίνεται, μηδεμιᾶς ἐν μέσῳ δεομένης ἑτέρας μεταβολῆς.
[القول الثانى]
وقد آن لى أن آخذ فى القول الثانى، فأقول:
إن ابقراط لما بين أن الحار، والبارد، والرطب، واليابس اسطقسات مشتركة لجميع الأشياء، انتقل إلى جنس آخر من الاسطقسات، ليست استقصات أول، ولا مشتركة، لكنها تخص ما له من الحيوان دم.
وذلك أن الدم، والبلغم، والمرتين الصفراء، والسوداء هى استقصات لكون جميع ما له من الحيوان دم، وليست استقصات تخص الإنسان دون غيره.
فأما الاستقصات التى تخص الإنسان فهى أعضاؤه المفردة المتشابهة الأجزاء.
وقد يشركه فى تلك الأجزاء بعض الحيوان الذى له دم، كالفرس، والثور، والكلب، وسائر أشباه ذلك من الحيوان. فإن لجميع هذا الحيوان:
العروق الضوارب، وغير الضوارب، والعصب والرباطات، والأغشية، واللحم. إلا أنها ليست مثل أعضاء الإنسان فى جميع أحوالها. وبعض أعضاء تلك مخالفة فى الجنس لأعضاء الإنسان، كالحوافر، والقرون، والصياصى، والمنافير، والفلوس، والقشور.
فكما أن الحار، والبارد، واليابس، والرطب اسطقسات مشتركة للجميع، كذلك يخص كل واحد من الحيوان الأعضاء التى هى منه أولية فى الجنس. وسنصفها فى كتاب علاج التشريح.
وبين هذه، وبين تلك. أما هنا فالأخلاط الأربعة. وأما فى كل واحد من سائر الحيوان فما هو لكونه العنصر الأقرب. فإن من عادتهم أن يلقبوا بهذا اللقب العنصر الذى يكون منه الشىء بديا من غير أن يحتاج أن تحدث له استحالة قبل تلك التى يحدث ذلك الشىء بها.