De Genitura (Generation)
5. Ἐπὴν δὲ μιχθῇ ἡ γυνὴ, ἢν μὲν μὴ μέλλῃ λήψεσθαι πρὸς ἑωυτὴν, πρὸς τῷ ἔθει χωρέει ἔξω ἡ γονὴ ἀπ’ ἀμφοτέρων, ὁκόταν ἡ γυνὴ ἐθελήσῃ· ἢν δὲ μέλλῃ λήψεσθαι, οὐ χωρέει ἔξω, ἀλλ’ ἐμμένει ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἡ γονή. Αἱ γὰρ μῆτραι δεξάμεναι καὶ μύσασαι ἔχουσιν ἐν ἑωυτῇσιν, ἅτε εἰλυσπασθέντος τοῦ στόματος ὑπὸ τῆς ἰκμάδος, καὶ μίσγεται ὁμοῦ τό τε ἀπὸ τοῦ ἀνδρὸς ἐλθὸν καὶ τὸ ἀπὸ τῆς γυναικός· καὶ ἢν ἡ γυνὴ τόκων ἔμπειρος ἔῃ καὶ ἐννοήσῃ ὁκόταν ἡ γονὴ μὴ ἐξέλθῃ, ἀλλ’ ἐμμείνῃ, εἰδήσει ᾗ ἡμέρῃ ἔλαβεν πρὸς ἑωυτήν.
إن جومعت المرأة ولم تحبل فإنّ الفضول كلّها تسيل وتخرج إلى خارج مع منى الرجل.
إن نزل المنى إلى داخل الرحم إذا جومعت المرأة حبلت ولم يسل المنى إلى خارج ولكنّه يمكث في الرحم فينضمّ في الرحم فإذا انضمّ في الرحم اختلط منى الرجل والمرأة جميعاً في جوف الرحم بالأسباب التي ذكرنا وتمّ به كون الجنين.
إنّ المرأة العاقلة التي قد حبلت وولدت أولاداً كثيرة فجرّبت الحبل تعلم إذا لم يخرج المنى إلى خارج وتحسّ به إذا بقي في رحمها فلا يخفى عليها اليوم الذي حبلت فيه.