Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Aristotle: Historia Animalium (History of Animals)

Τῶν δὲ κυνῶν ἔστι μὲν γένη πλείω, ὀχεύει δὲ κύων ἡ Λακωνικὴ μὲν ὀκτάμηνος καὶ ὀχεύεται· καὶ τὸ σκέλος δ’ αἴροντες οὐροῦσιν ἤδη ἔνιοι περὶ τὸν χρόνον τοῦτον. Κυΐσκεται δὲ κύων ἐκ μιᾶς ὀχείας· δῆλον δὲ τοῦτο γίνεται μάλιστα ἐν τοῖς κλέπτουσι τὰς ὀχείας· ἅπαξ γὰρ ἐπιβάντες πληροῦσιν. Κύει δ’ ἡ μὲν Λακωνικὴ ἕκτον μέρος τοῦ ἐνιαυτοῦ (τοῦτο δ’ ἐστὶν ἡμέραι ἑξήκοντα), κἂν ἄρα μιᾷ ἢ δυσὶν ἢ τρισὶ πλείονας ἡμέρας καὶ ἐλάττους μιᾷ. Τυφλὰ δὲ γίνεται αὐτῇ τὰ σκυλάκια, ὅταν τέκῃ, δώδεκα ἡμέρας. Τεκοῦσα δὲ πάλιν ὀχεύεται ἕκτῳ μηνί, καὶ οὐ πρότερον. Ἔνιαι δὲ κύουσι τῶν κυνῶν τὸ πέμπτον μέρος τοῦ ἐνιαυτοῦ (τοῦτο δ’ ἐστὶν ἡμέραι ἑβδομήκοντα καὶ δύο), τυφλὰ δὲ γίνεται τὰ σκυλάκια τούτων τῶν κυνῶν ἡμέρας δεκατέτταρας. Ἔνιαι δὲ κύουσι μὲν τέταρτον μέρος τοῦ ἐνιαυτοῦ (τοῦτο δ’ ἐστὶ τρεῖς μῆνες ὅλοι), τυφλὰ δὲ τὰ σκυλάκια τούτων γίνεται ἑπτακαίδεχ’ ἡμέραις. Δοκεῖ δὲ σκυζᾶν τὸν ἴσον χρόνον κύων. Τὰ δὲ καταμήνια ταῖς κυσὶν ἑπτὰ ἡμέραις γίνεται· συμβαίνει δ’ ἅμα καὶ ἔπαρσις αἰδοίου. Ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ οὐ προσίενται ὀχείαν, ἀλλ’ ἐν ταῖς μετὰ ταύτας ἑπτὰ ἡμέραις· τὰς γὰρ πάσας δοκεῖ σκυζᾶν ἡμέρας τέτταρας καὶ δέκα ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, οὐ μὴν ἀλλά τισι καὶ περὶ ἑκκαίδεχ’ ἡμέρας γεγένηται τοῦτο τὸ πάθος. Ἡ δ’ ἐν τοῖς τόκοις κάθαρσις γίνεται ἅμα τοῖς σκυλακίοις τικτομένοις, ἔστι δ’ αὕτη παχεῖα καὶ φλεγματώδης· καὶ τὸ πλῆθος δ’, ὅταν ἐκτέκωσιν, ἀπισχναίνεται ἔλαττον ἢ κατὰ τὸ σῶμα. Τὸ δὲ γάλα αἱ κύνες ἴσχουσι πρὸ τοῦ τεκεῖν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἡμέρας πέντε· οὐ μὴν ἀλλ’ ἐνίαις καὶ ἑπτὰ γίνεται πρότερον καὶ τέτταρσιν. Χρήσιμον δ’ εὐθύς ἐστι τὸ γάλα, ὅταν τέκωσιν. Ἡ δὲ Λακωνικὴ μετὰ τὴν ὀχείαν τριάκονθ’ ἡμέραις ὕστερον. Τὸ μὲν οὖν πρῶτον παχύ ἐστι, χρονιζόμενον δὲ γίνεται λεπτότερον. Διαφέρει δὲ παχύτητι τὸ κύνειον τῶν ἄλλων ζῴων μετὰ τὸ ὕειον καὶ δασυπόδειον. Γίνεται δὲ σημεῖον καὶ ὅταν ἡλικίαν ἔχωσι τοῦ ὀχεύεσθαι· ὥσπερ γὰρ τοῖς ἀνθρώποις, ἐπὶ ταῖς θηλαῖς τῶν μαστῶν ἐπιγίνεται ἀνοίδησίς τις καὶ χόνδρον ἴσχουσιν· οὐ μὴν ἀλλ’ ἔργον μὴ συνήθει ὄντι ταῦτα καταμαθεῖν· οὐ γὰρ ἔχει μέγεθος οὐθὲν τὸ σημεῖον. Τῇ μὲν οὖν θηλείᾳ τοῦτο συμβαίνει, τῷ δ’ ἄρρενι οὐθὲν τούτων. Τὸ δὲ σκέλος αἴροντες οὐροῦσιν οἱ ἄρρενες ὡς μὲν ἐπὶ τὸ πολὺ ὅταν ἑξάμηνοι ὦσιν· ποιοῦσι δέ τινες τοῦτο καὶ ὕστερον, ἤδη ὀκτάμηνοι ὄντες, καὶ πρότερον ἢ ἑξάμηνοι· ὡς γὰρ ἁπλῶς εἰπεῖν, ὅταν ἰσχύειν ἄρξωνται, αὐτὸ ποιοῦσιν. Αἱ δὲ θήλειαι πᾶσαι καθεζόμεναι οὐροῦσιν· ἤδη δέ τινες καὶ τούτων ἄρασαι τὸ σκέλος οὔρησαν. Τίκτει δὲ κύων σκυλάκια τὰ πλεῖστα δώδεκα, ὡς δ’ ἐπὶ τὸ πολὺ πέντε ἢ ἕξ· ἤδη δὲ καὶ ἓν ἔτεκέ τις· αἱ δὲ Λακωνικαὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ὀκτώ. Ὀχεύονται δ’ αἱ θήλειαι καὶ ὀχεύουσιν οἱ ἄρρενες ἕως ἂν ζῶσιν. Ἴδιον δ’ ἐπὶ τῶν Λακωνικῶν συμβαίνει πάθος· πονήσαντες γὰρ μᾶλλον δύνανται ὀχεύειν ἢ ἀργοῦντες. Ζῇ δ’ ἡ μὲν Λακωνικὴ κύων ὁ μὲν ἄρρην περὶ ἔτη δέκα, ἡ δὲ θήλεια περὶ ἔτη δώδεκα, τῶν δ’ ἄλλων κυνῶν αἱ μὲν πλεῖσται περὶ ἔτη τετταρακαίδεκα ἢ πεντεκαίδεκα, ἔνιαι δὲ καὶ εἴκοσιν· διὸ καὶ Ὅμηρον οἴονταί τινες ὀρθῶς ποιῆσαι τῷ εἰκοστῷ ἔτει ἀποθανόντα τὸν κύνα τοῦ Ὀδυσσέως. Ἐπὶ μὲν οὖν τῶν Λακωνικῶν διὰ τὸ πονεῖν τοὺς ἄρρενας μᾶλλον μακροβιώτεραι αἱ θήλειαι τῶν ἀρρένων· ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων λίαν μὲν οὐκ ἐπίδηλον, μακροβιώτεροι δ’ ὅμως οἱ ἄρρενες τῶν θηλειῶν εἰσίν. Ὀδόντας δὲ κύων οὐ βάλλει πλὴν τοὺς καλουμένους κυνόδοντας· τούτους δ’ ὅταν ὦσι τετράμηνοι, ὁμοίως αἵ τε θήλειαι καὶ οἱ ἄρρενες. Διὰ δὲ τὸ τούτους μόνους βάλλειν ἀμφισβητοῦσί τινες· οἱ μὲν γὰρ διὰ τὸ δύο μόνους βάλλειν ὅλως οὔ φασι (χαλεπὸν γὰρ ἐπιτυχεῖν τούτοις), οἱ δ’ ὅταν ἴδωσι τούτους, ὅλως οἴονται βάλλειν καὶ τοὺς ἄλλους. Τὰς δ’ ἡλικίας ἐκ τῶν ὀδόντων σκοποῦσιν· οἱ μὲν γὰρ νέοι λευκοὺς καὶ ὀξεῖς ἔχουσιν, οἱ δὲ πρεσβύτεροι μέλανας καὶ ἀμβλεῖς.

〈ولاد الكلاب〉

وفى الكلاب أجناس كثيرة. والكلب السلوقى يسفد إذا كان من ستة أشهر؛ والأنثى أيضاً تسفد إذا بلغت ذلك الوقت، ولا سيما إذا رفعت الرجل الواحدة وبالت. ومنها ما لا يسفد ولا يسفد فى ذلك الأوان. والكلبة تحمل من نزو واحد، وذلك بين من قبل الذين يسرقون ذكورة الكلاب ويحملونها على الإناث، فإنهم يكتفون بسفادها مرةً واحدة. وأرحام الإناث تمتلىء من سفاد واحد. والكلبة السلوقية تحمل سدس سنة، أعنى ستين يوماً [١٧١] وربما زادت على ذلك يوماً أو يومين أو ثلاثة أيام أو أقل من يوم. وإذا وضعت جراءها تكون عمياً اثنى عشر يوماً، ثم تبصر. وهى تسفد أيضاً بعد وضعها الجراء فى الشهر السادس، ولا تسفد قبل ذلك الوقت. ومن إناث الكلاب ما يحمل جزء السنة، أعنى اثنين وسبعين يوماً؛ وإذا وضعت الجراء تكون عمياً أربعة وعشرين يوماً. ومن أصناف الكلاب ما يحمل ربع السنة، أعنى ثلاثة أشهر وتضع جراءها وتبقى عمياً سبعة وعشرين 〈يوماً〉؛ ثم تبقى أيضاً ترضع جراءها على قدر عدة هذه الأيام.

وإناث الكلاب تطمث فى كل سبعة أيام. وعلامة ذلك ورم أقبالها. وليس تقبل السفاد فى ذلك الزمان، بل فى السبعة أيام التى بعدها، فذلك يكون لتمام أربعة عشر يوماً أكثر ما يكون، وربما كان ذلك لتمام ستة عشر يوماً. وإناث الكلاب تلقى، بعد وضع الجراء، رطوبة غليظة بلغمية. وإذا وضعت جراءها، هزلت أجسادها. ولبنها يظهر فى ضرعها قبل أن تضع بخمسة أيام وأكثر من ذلك. وربما ظهر اللبن فى ضرع بعضها قبل وضعها بسبعة أيام، وربما كان ذلك قبل أن تضع بأربعة أيام. ولبنها يجود إذا وضعت من ساعتها. فأما الكلبة السلوقية فلبنها يظهر فى ضرعها بعد حملها بثلاثين يوماً. ويكون لبنها، أول ما يقع، غليظاً، فإذا أزمن صار أدق وألطف. ولبن الكلاب يخالف لبن سائر الحيوان بالغلظ، بعد لبن الخنازير والأرانب.

وهذا يكون علامة مبلغ سفادها: فكما يعرض للنساء انتفاخ وارتفاع الثديين، كذلك يعرض لبعض أصناف الحيوان؛ ومعرفة ذلك عسرة على من لم يعود نفسه ولم يتفقد ما ذكرنا، لأنه ليس لها علامة ظاهرة العظم.

فهذا ما يعرض لإناث الكلاب؛ وليس يعرض لذكورتها شىء منه ألبتة. وذكورة الكلاب ترفع الرجل وتبول لتمام ستة أشهر؛ ومنها ما يفعل ذلك بعد هذا الوقت، أعنى لتمام ستة أشهر، ومنها ما يفعل ذلك قبل أن يتم ستة أشهر. وبقول عام: إنما تفعل [١٧٢] هذا الفعل ذكورة الكلاب إذا قويت. فأما جميع إناث الكلاب فهى تبول جالسةً، ومنها ما يرفع الساق ويبول. والكلبة الأنثى تضع، أكثر ما تضع، اثنى عشر جرواً، وذلك فى الفرط؛ وهى تضع خمسة أو ستة جراء أكثر ذلك. وربما وضعت الكلبة جرواً واحداً. فأما أناث الكلاب اللاقونية فهى تضع ثمانية جراء؛ والإناث تسفد والذكورة تسفد ما بقيت. ويعرض للكلاب اللاقونية عرض خاص بها، أعنى أنها إذا تعبت 〈فى العمل〉 كانت أقوى على السفاد منها إذا بطلت.

وذكورة الكلاب اللاقونية تعيش عشر سنين، والإناث تعيش اثنى عشرة سنة. وكثير من سائر أجناس الكلاب تعيش أربع عشرة سنة، ومنها ما يبقى عشرين سنة. ولذلك يزعمون أن اميروس الشاعر أصاب حين قال فى شعره إن كلب آدسوس Οδυσσευσ هلك وهو ابن عشرين سنة. وإناث الكلاب 〈اللاقونية〉 أطول عمراً من الذكورة، لأن الذكورة تتعب تعباً شديداً؛ وليس ذلك بيناً جداً فى سائر أصناف الكلاب؛ وعلى ذلك ذكورتها أطول أعماراً من الإناث.

وليس تلقى الكلاب سناً ما خلا النابين، وإنما يلقيهما إذا كان ابن أربعة أشهر إن كان ذكراً، وإن كانت أنثى. ومن أجل أن الكلاب لا تلقى غير هاتين السنين يشك بعض الناس ويزعم أنها لا تلقى شيئاً ألبتة. ومعرفة ذلك عسرة على من لم يتفقده. ومن الناس من يظن أن الكلاب تلقى جميع الأسنان، إذا هو رآها تلقى النابين. وإنما تعرف قرون (= أعمار) الكلاب من الأسنان، لأن أسنان الكلاب بيض حادة، وأسنان ما كان منها مسنةً سود ليست بحادة.