Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Aristotle: Historia Animalium (History of Animals)

Τὸν δ’ αὐτὸν τρόπον καὶ τὰ τῆς ἐλάττονος φλεβός, καλουμένης δ’ ἀορτῆς, ἔσχισται μέρη, συμπαρακολουθοῦντα τοῖς τῆς μεγάλης· πλὴν ἐλάττους οἱ πόροι καὶ τὰ φλέβια πολλῷ ἐλάττω ταῦτ’ ἐστὶ τῶν τῆς μεγάλης φλεβός.

Τὰ μὲν οὖν ἄνωθεν τῆς καρδίας τοῦτον ἔχουσι τὸν τρόπον αἱ φλέβες· τὸ δ’ ὑποκάτω τῆς καρδίας μέρος τῆς μεγάλης φλεβὸς τείνει μετέωρον διὰ τοῦ ὑποζώματος, συνέχεται δὲ καὶ πρὸς τὴν ἀορτὴν καὶ πρὸς τὴν ῥάχιν πόροις ὑμενώδεσι καὶ χαλαροῖς. Τείνει δ’ ἀπ’ αὐτῆς μία μὲν διὰ τοῦ ἥπατος φλέψ, βραχεῖα μὲν πλατεῖα δέ, ἀφ’ ἧς πολλαὶ καὶ λεπταὶ εἰς τὸ ἧπαρ ἀποτείνουσαι ἀφανίζονται. Δύο δ’ ἀπὸ τῆς διὰ τοῦ ἥπατος φλεβὸς ἀποσχίσεις εἰσίν, ὧν ἡ μὲν εἰς τὸ ὑπόζωμα τελευτᾷ καὶ τὰς καλουμένας φρένας, ἡ δὲ πάλιν ἐπανελθοῦσα διὰ τῆς μασχάλης εἰς τὸν βραχίονα τὸν δεξιὸν συμβάλλει ταῖς ἑτέραις φλεψὶ κατὰ τὴν ἐντὸς καμπήν· διὸ ἀποσχαζόντων τῶν ἰατρῶν ταύτην ἀπολύονται τινῶν πόνων περὶ τὸ ἧπαρ. Ἐκ δὲ τῶν ἀριστερῶν αὐτῆς μικρὰ μὲν παχεῖα δὲ φλὲψ τείνει εἰς τὸν σπλῆνα, καὶ ἀφανίζεται τὰ ἀπ’ αὐτῆς φλέβια εἰς τοῦτον. Ἕτερον δὲ μέρος ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν τῆς μεγάλης φλεβὸς ἀποσχισθὲν τὸν αὐτὸν τρόπον ἀναβαίνει εἰς τὸν ἀριστερὸν βραχίονα· πλὴν ἐκείνη μὲν ἡ διὰ τοῦ ἥπατός ἐστιν, αὕτη δ’ ἑτέρα τῆς εἰς τὸν σπλῆνα τείνουσης. Ἔτι δ’ ἄλλαι ἀπὸ τῆς μεγάλης φλεβὸς ἀποσχίζονται, ἡ μὲν ἐπὶ τὸ ἐπίπλοον, ἡ δ’ ἐπὶ τὸ καλούμενον πάγκρεας. Ἀπὸ δὲ ταύτης πολλαὶ φλέβες διὰ τοῦ μεσεντερίου τείνουσιν. Πᾶσαι δ’ αὗται εἰς μίαν φλέβα τελευτῶσι μεγάλην, παρὰ πᾶν τὸ ἔντερον καὶ τὴν κοιλίαν μέχρι τοῦ στομάχου τεταμένην. Καὶ περὶ ταῦτα τὰ μόρια πολλαὶ ἀπ’ αὐτῶν σχίζονται φλέβες. Μέχρι μὲν οὖν τῶν νεφρῶν μία οὖσα ἑκατέρα τείνει, καὶ ἡ ἀορτὴ καὶ ἡ μεγάλη φλέψ· ἐνταῦθα δὲ πρός τε τὴν ῥάχιν μᾶλλον προσπεφύκασι, καὶ σχίζονται εἰς δύο ὡσπερεὶ λάβδα ἑκάτερα, καὶ γίνεται εἰς τοὔπισθεν μᾶλλον ἡ μεγάλη φλὲψ τῆς ἀορτῆς. Προσπέφυκε δ’ ἡ ἀορτὴ μάλιστα τῇ ῥάχει περὶ τὴν καρδίαν· ἡ δὲ πρόσφυσίς ἐστι φλεβίοις νευρώδεσι καὶ μικροῖς. Ἔστι δ’ ἡ ἀορτὴ ἀπὸ μὲν τῆς καρδίας ἀγομένη εὖ μάλα κοίλη, προϊοῦσα δ’ ἐπιστενωτέρα καὶ νευρωδεστέρα. Τείνουσι δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ἀορτῆς εἰς τὸ μεσεντέριον φλέβες ὥσπερ αἱ ἀπὸ τῆς μεγάλης φλεβός, πλὴν πολλῷ λειπόμεναι τῷ μεγέθει· στεναὶ γάρ εἰσι καὶ ἰνώδεις· λεπτοῖς γὰρ καὶ κοίλοις καὶ ἰνώδεσι τελευτῶσι φλεβίοις. Εἰς δὲ τὸ ἧπαρ καὶ τὸν σπλῆνα οὐδεμία τείνει ἀπὸ τῆς ἀορτῆς φλέψ. Αἱ δὲ σχίσεις ἑκατέρας τῆς φλεβὸς τείνουσιν εἰς τὸ ἰσχίον ἑκάτερον, καὶ καθάπτουσιν εἰς τὸ ὀστοῦν ἀμφότεραι. Φέρουσι δὲ καὶ εἰς τοὺς νεφροὺς ἀπό τε τῆς μεγάλης φλεβὸς καὶ τῆς ἀορτῆς φλέβες· πλὴν οὐκ εἰς τὸ κοῖλον ἀλλ’ εἰς τὸ σῶμα καταναλίσκονται τῶν νεφρῶν. Ἀπὸ μὲν οὖν τῆς ἀορτῆς ἄλλοι δύο πόροι φέρουσιν εἰς τὴν κύστιν, ἰσχυροὶ καὶ συνεχεῖς, καὶ ἄλλοι ἐκ τοῦ κοίλου τῶν νεφρῶν, οὐδὲν κοινωνοῦντες τῇ μεγάλῃ φλεβί. Ἐκ μέσου δὲ τῶν νεφρῶν ἑκατέρου φλὲψ κοίλη καὶ νευρώδης ἐξήρτηται, τείνουσα παρ’ αὐτὴν τὴν ῥάχιν διὰ τῶν φλεβῶν· εἶτα εἰς ἑκάτερον τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται ἑκατέρα πρῶτον, ἔπειτα δῆλαι γίγνονται πάλιν διατεταμέναι πρὸς τὸ ἰσχίον. Καθάπτουσι δὲ πρὸς τὴν κύστιν καὶ τὸ αἰδοῖον τὰ πέρατα αὐτῶν ἐν τοῖς ἄρρεσιν, ἐν δὲ τοῖς θήλεσι πρὸς τὰς ὑστέρας. Τείνει δ’ ἀπὸ μὲν τῆς μεγάλης φλεβὸς οὐδεμία εἰς τὰς ὑστέρας, ἀπὸ δὲ τῆς ἀορτῆς πολλαὶ καὶ πυκναί. Τείνουσι δ’ ἀπὸ τῆς ἀορτῆς καὶ τῆς μεγάλης φλεβὸς ἀπὸ τῶν σχιζομένων καὶ ἄλλαι, αἱ μὲν ἐπὶ τοὺς βουβῶνας πρῶτον μεγάλαι καὶ κοῖλαι, ἔπειται διὰ τῶν σκελῶν τελευτῶσιν εἰς τοὺς πόδας καὶ τοὺς δακτύλους· καὶ πάλιν ἕτεραι διὰ τῶν βουβώνων καὶ τῶν μηρῶν φέρουσιν ἐναλλάξ, ἡ μὲν ἐκ τῶν ἀριστερῶν εἰς τὰ δεξιά, ἡ δ’ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκ τῶν δεξιῶν· καὶ συνάπτουσι περὶ τὰς ἰγνύας ταῖς ἑτέραις φλεψίν.

Ὃν μὲν οὖν τρόπον ἔχουσιν αἱ φλέβες καὶ πόθεν ἤρτηνται τὰς ἀρχάς, φανερὸν ἐκ τούτων. Ἔχει δ’ ἐν ἅπασι μὲν οὕτω τοῖς ἐναίμοις ζῴοις τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς μεγίστας φλέβας (τὸ γὰρ ἄλλο πλῆθος τῶν φλεβῶν οὐχ ὡσαύτως ἔχει πᾶσιν· οὐδὲ γὰρ τὰ μέρη τὸν αὐτὸν τρόπον ἔχουσιν, οὐδὲ ταῦτα πάντα ἔχουσιν), οὐ μὴν οὐδ’ ὁμοίως ἐν ἅπασίν ἐστι φανερόν, ἀλλὰ μάλιστα ἐν τοῖς μάλιστα πολυαίμοις καὶ μεγίστοις. Ἐν γὰρ τοῖς μικροῖς καὶ μὴ πολυαίμοις ἢ διὰ φύσιν ἢ διὰ πιότητα τοῦ σώματος οὐχ ὁμοίως ἔστι καταμαθεῖν· τῶν μὲν γὰρ οἱ πόροι συγκεχυμένοι καθάπερ ὀχετοί τινες ὑπὸ πολλῆς ἰλύος εἰσίν, οἱ δ’ ὀλίγας καὶ ταύτας ἶνας ἀντὶ φλεβῶν ἔχουσιν. Ἡ δὲ μεγάλη φλὲψ ἐν πᾶσι μάλιστα διάδηλος, καὶ τοῖς μικροῖς.

〈نظام العروق عند أرسطو〉

وبمثل هذا النوع تتجزأ عروق من العرق الأصغر الذى يسمى الأورطى، وتلك الأجزاء تتبع أجزاء العرق الأعظم، وسبلها أصغر وأضيق من سبل العروق التى تتجزأ من العرق الأعظم. فهذه صفة جميع العروق التى تكون فيما يلى ناحية الجسد التى فوق القلب.

فأما جزء العرق العظيم الذى تحت القلب فإنه يمتد ويمر على الحجاب مرتفعاً عليه، وهو مشتبك بالعرق الذى سمى أورطى، وبناحية الفقار بسبل خلقتها من عصب لينة. ومن ذلك العرق يأخذ جزء واحد إلى ناحية الكبد، وهو عرق عريض قصير، ومنه تخرج عروق كثيرة دقيقة. ويمتد فى الكبد ويغيب فيه. والعرق الذى يأخذ إلى الكبد ينشق أيضاً باثنين، ويأخذ الشق الواحد إلى الحجاب وما يلى الناحية السفلى وينتهى هناك؛ فأما الشق الآخر فإنه يأخذ إلى الإبط والعضد الأيمن ويلتئم بالعرق الآخر الذى فى داخل انثناء المرفق؛ ولذلك يفصد المتطببون هذا العرق للذين بهم أوجاع الكبد فيبرأون من تلك الأوجاع. فأما من الناحية اليسرى فإنه يخرج عرق صغير لطيف وينتهى إلى الطحال، وينشق أيضاً بعروق دقيقة جداً ويفترق ويغيب فى الطحال. وجزء آخر يفترق من الناحية اليسرى من العرق العظيم، مثلما وصفنا، ويصعد إلى العضد الأيسر.

[٦٢] وتفترق عروق أخر من العرق العظيم، ويأخذ العرق الواحد منها بالثرب الذى على البطن، والآخر إلى 〈ما يسمى بالبنكرياس〉، ومنه تفترق أيضاً عروق كثيرة، وتأخذ إلى المعى الأوسط. وجميع هذه العروق تلتئم إلى عرق واحد عظيم، ويمر ذلك العرق بجميع المعى والبطن (= المعدة) حتى ينتهى إلى فم المعدة (= المرىء)؛ ومن هناك ينشق أيضاً فى عروق كثيرة.

وينبغى أن يعلم أن العرق العظيم والعرق الذى يسمى أورطى ينتهى 〈كلاهما〉 إلى ناحية الكليتين بغير افتراق. وإذا صارت إلى ناحية الفقار، افترق كل واحد منهما باثنين مثل ساقى شكل المثلثة، وأجزاء العرق العظيم تأخذ إلى ناحية الظهر أكثر من أجزاء العرق الذى يسمى أورطى، لأن ذلك العرق يلصق بالفقار خاصة قبالة القلب؛ وإنما يلصق بالفقار بعروق صغار صلبة شبيهة بعصب. وهذا العرق (= الأورطى) واسع عند خروجه من القلب، فإذا استبعد عنه ضاق وصارت خلقته شبيهة بخلقة عصب. ومن هذا العرق أيضاً تخرج عروق وتأخذ إلى وسط المعى مثل العروق التى تبتدىء من العظيم وتأخذ إلى وسط المعى، ولكن هذا أصغر وألطف من العروق التى تبتدىء من العرق العظيم، فخلقة منتهى هذه العروق شبيهة بخلقة العصب، رقيقة مجوفة.

فأما إلى الكبد والطحال فليس ينتهى عرق من العرق الذى يسمى أورطى ألبتة.

فأما العروق التى اشتقت من العرق الأعظم فإنها تنتهى إلى الوركين وتماس العظم. ومن العرق العظيم تخرج أيضاً عروق تأخذ إلى الكليتين، وليست تفترق فى عمق الكليتين، بل فى أجسادها. ومن العرق الذى يسمى أورطى يخرج سبيلان قويان ويأخذان إلى المثانة، وسبيل آخر يخرج من عمق الكليتين، ولكن ليس تشارك هذه السبل فى العرق العظيم ألبتة. ومن أوساط الكليتين تخرج أيضاً عروق مجوفة خلقتها خلقة عصب، وتأخذ إلى الفقار، ومن هناك تأخذ إلى الوركين وتغيب هناك حتى لا تظهر، ثم تستبين أيضاً ممتدةً على الوركين، ومن هناك تأخذ إلى المثانة والذكر فى الرجال؛ وأما فى النساء، فإنها تأخذ إلى الأرحام. وليس يأتى إلى الأرحام عرق [٦٣] من العرق العظيم ألبتة. وأما من العرق الذى يسمى أورطى فإنه تنتهى عروق كثيرة متتابعة. ومن العرق العظيم والعرق الذى يسمى أورطى تنشق عروق أخر تأخذ إلى ناحية الأربيتين، وهى مجوفة عظيمة، ومن الأربيتين تأخذ إلى الفخذين على خلاف؛ لأن العرق الواحد يأخذ من الناحية اليسرى إلى الناحية اليمنى، والآخر يأخذ من الناحية اليمنى إلى الناحية اليسرى ويأخذ بالعروق الأخر التى وصفنا أنها عند الركبتين.

فقد بينا حال العروق من أين تخرج، وكيف تفترق فى جميع أعضاء الجسد، وأصل العروق فى جميع الحيوان الذى له دم، ولا سيما العروق العظيمة.

فأما سائر كثرة العروق فهو مختلف، لأن الأعضاء تختلف أيضاً بأشكالها، وليست هى فى جميع الحيوان متفقة متشابهة، وإنما تستبين كما وصفنا، خاصة فيما عظم من الحيوان وكان كثير الدم. فأما فيما صغر منها وكان قليل الدم فإن ذلك يخفى: إما لحال خلقتها، وإما لحال شحم غالب على أجسادها. وربما كانت السبل مفترقة مبتددة خفية شبيهة بسواقى ومجارى [ما] قد غلب عليها الطين والحمأة؛ وربما كانت عروقها دقيقة لطيفة قليلة شبيهةً بخيوط عروق وليست بعروق مجوفة. فأما العرق العظيم فهو بين ظاهر فى جميع أجساد الحيوان، ما عظم منها وما صغر.