Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Aristotle: Historia Animalium (History of Animals)

Περὶ δὲ τριχῶν καὶ τῶν ἀνάλογον καὶ δέρματος τόνδ’ ἔχει τὸν τρόπον. Τρίχας μὲν ἔχει τῶν ζῴων ὅσα πεζὰ καὶ ζῳοτόκα, φολίδας δ’ ὅσα πεζὰ καὶ ᾠοτόκα, λεπίδας δ’ ἰχθύες μόνοι, ὅσοι ᾠοτοκοῦσι τὸ ψαθυρὸν ᾠόν· τῶν γὰρ μακρῶν γόγγρος μὲν οὐ τοιοῦτον ἔχει ᾠόν, οὐδ’ ἡ μύραινα, ἐγχέλυς δ’ ὅλως οὐκ ἔχει. Τὰ δὲ πάχη τῶν τριχῶν καὶ αἱ λεπτότητες καὶ τὰ μεγέθη διαφέρουσι κατὰ τοὺς τόπους, ἐν οἷς ἂν ὦσι τῶν μερῶν, καὶ ὁποῖον ἂν ᾖ τὸ δέρμα· ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ἐν τοῖς παχυτέροις δέρμασι σκληρότεραι αἱ τρίχες καὶ παχύτεραι, πλείους δὲ καὶ μακρότεραι ἐν τοῖς κοιλοτέροις καὶ ὑγροτέροις, ἄνπερ ὁ τόπος ᾖ τοιοῦτος οἷος ἔχειν τρίχας. Ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν λεπιδωτῶν ἔχει καὶ τῶν φολιδωτῶν. Ὅσα μὲν οὖν μαλακὰς ἔχει τὰς τρίχας, εὐβοσίᾳ χρώμενα σκληροτέρας ἴσχει, ὅσα δὲ σκληράς, μαλακωτέρας καὶ ἐλάττους. Διαφέρουσι δὲ καὶ κατὰ τοὺς τόπους τοὺς θερμοτέρους καὶ ψυχροτέρους, οἷον αἱ τῶν ἀνθρώπων τρίχες ἐν μὲν τοῖς θερμοῖς σκληραί, ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς μαλακαί. Εἰσὶ δ’ αὖ αἱ μὲν εὐθεῖαι μαλακαί, αἱ δὲ κεκαμμέναι σκληραί.

〈الشعر والجلد〉

فأما الشعر فإنه لا يكون إلا فى أجساد الحيوان المشاء الذى يلد حيواناً؛ فأما ما كان منها يبيض بيضاً ويمشى فجلده مفلس بتفليس بين ظاهر. فأما أصناف السمك فهى مختلفة، لأن ما يبيض منها بيضاً رقيقاً سخيفاً ضعيف القشور، فأما ما كان منها مستطيل الجسد فليس له قشور ولا يبيض بيضاً، مثل الذى يسمى باليونانية جنجروس γογγροσ والمورينا μυραινα؛ فأما الانكليس فليس له شىء مما وصفنا ألبتة.

فأما الشعر فإنه يختلف بالغلظ والدقة والعظم. وإنما تكون كثرة ذلك الاختلاف بقدر الأعضاء والجلد الذى نابت منه الشعر: فإنه إذا غلظ الجلد، كان الشعر أجسى وأغلظ؛ فأما ما كان منه فى أعضاء كثيرة الرطوبة عميقة فهو ألين وأدق وأطول. وكذلك يعرض للحيوان الذى له شعر: فإنه إذا نقل من مراعى ليست بمخصبة إلى مراعى مخصبة، صار شعرها أجسى وأغلظ. وإذا نقل من مراعى مخصبة إلى خلاف ذلك، صار شعرها ألين وأقصر. والصوف كمثل. والشعر أيضاً يختلف بقدر اختلاف البلدان الحارة والباردة المزاج: مثل شعر الناس، فإن شعورهم فى الأماكن الحارة جاسية، وفى الأماكن الباردة لينة. وما كان من الشعر مستقيماً فهو لين، وما كان منه جعداً فهو جاس.