Historia Animalium (History of Animals)
Καὶ πρῶτον ταῦτα σκεπτέον, εἰ καλῶς ἔχει, μετὰ δὲ ταῦτα πῶς ἔχει τὸ στόμα τῶν ὑστερῶν. Δεῖ γὰρ εἰς ὀρθὸν ἔχειν· εἰ δὲ μή, οὐχ ἕλξουσιν εἰς αὑτὰς τὸ σπέρμα. Εἰς τὸ πρόσθεν γὰρ αὐτῶν καὶ ἡ γυνὴ προΐεται, ὡς δῆλον, ὅταν ἐξονειρώττωσιν αὗται τελέως· τότε γὰρ οὗτος ὁ τόπος θεραπείας δεῖται αὐταῖς ὑγρανθείς, ὥσπερ εἰ ἀνδρὶ συνεγίνετο, ὡς προϊεμένων ἐνταῦθα καὶ τὸ παρὰ τοῦ ἀνδρός, εἰς τὸν αὐτὸν τόπον καὶ οὐχὶ εἰς τὰς ὑστέρας εἴσω. Ἀλλ’ ὅταν ἐνταῦθα προϊῶνται, ἐντεῦθεν σπῶσι τῷ πνεύματι, οἷον αἱ ῥῖνες, καὶ αἱ ὑστέραι τὸ σπέρμα. Διὸ καὶ παντὶ σχήματι συνοῦσαι κυΐσκονται, ὅτι εἰς τὸ πρόσθεν παντελῶς ἐχούσης γίγνεται καὶ αὐταῖς καὶ τοῖς ἀνδράσιν ἡ πρόεσις τοῦ σπέρματος· εἰ δ’ εἰς αὐτήν, οὐκ ἂν πάντως συγγινόμεναι συνελάμβανον. Ἐὰν δὲ μὴ εἰς ὀρθὸν βλέπωσιν αἱ ὑστέραι ἀλλ’ ἢ πρὸς τὰ ἰσχία ἢ πρὸς τὴν ὀσφὺν ἢ πρὸς τὸ ὑπογάστριον, ἀδύνατον συλλαβεῖν διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν, ὅτι ἀνελέσθαι οὐκ ἂν δύναιντο τὸ σπέρμα. Ἐὰν μὲν οὖν ἰσχυρῶς τῇ φύσει οὕτως ἔχωσιν ἢ ὑπὸ νόσου, ἀνίατον τὸ πάθος· ἐὰν δ’ ᾖ ῥῆγμα ἢ φύσει ἢ ὑπὸ τῆς νόσου διὰ φλεγμασίαν συσπασάσης, ἐπὶ θάτερα αὐτῇ τὸ πάθος. Ταῖς δὲ μελλούσαις ἐγκύοις ἔσεσθαι δεῖ, καθάπερ εἴρηται, τὸ στόμα εἰς ὀρθὸν εἶναι, καὶ πρὸς τούτοις ἀνοίγεσθαι καλῶς. Λέγω δὲ τὸ καλῶς τοιοῦτον, ὅπως ὅταν ἄρχηται τὰ γυναικεῖα, θιγγανόμενον ἔσται τὸ στόμα μαλακώτερον ἢ πρότερον, καὶ μὴ διεστομωμένον φανερῶς. Ἀλλ’ εἰ οὕτως ἔχοντος, τὰ πρῶτα σημεῖα τὰ λευκὰ φοιτάτω. Ὅταν δὲ σαρκικώτερα ᾖ τὴν χρόαν τὰ σημεῖα, φανερῶς ἔσται ἀνεστομωμένη ἄνευ ἀλγήματος, κἂν θιγγάνῃ κἂν μὴ θιγγάνῃ, καὶ μήτε κωφότητα μήτε στόμα ἀλλοιότερον αὐτὸ αὑτοῦ. Ληξάντων δὲ τῶν γυναικείων διεστομωμένον ἔστω σφόδρα καὶ ξηρόν, ἀλλὰ μὴ σκληρόν, ἡμέραν ὅλην καὶ ἡμίσειαν ἢ καὶ δύο ἡμέρας. Ταῦτα γὰρ σημαίνει οὕτω γιγνόμενα ὅτι καλῶς ἔχουσιν αἱ ὑστέραι καὶ ποιοῦσι τὸ αὑτῶν ἔργον, τῷ μὲν μὴ εὐθὺς ἀνεστομῶσθαι ἀλλὰ μαλακὸν τὸ στόμα γίνεσθαι, ὅτι ἅμα τῷ ἄλλῳ σώματι λυομένῳ λύονται, καὶ οὐκ ἐμποδίζουσι, καὶ ἀφιᾶσι πρῶτον τὰ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ στόματος, ὅταν δὲ πλείω τὸ σῶμα προΐηται, ἀναστομοῦνται· ὅπερ ἐστὶ στόματος ὑγιεινῶς ἔχοντος. Παυσαμένων δὲ τῶν σημείων τοῦ μὴ εὐθὺς συμπίπτειν, σημαίνουσιν ὅτι, ἂν ἀπορήσῃ, κεναὶ καὶ ξηραὶ γίνονται καὶ διψηραί, καὶ οὐκ ἔχουσι λείψανα περὶ τὴν δίοδον. Προσσπαστικαὶ οὖν οὖσαι σημαίνουσι καλῶς ἔχειν πρὸς τὸ συλλαβεῖν πλησιάσαντος, ὅταν οὕτως ἔχωσιν ἄνευ ἄλγους καὶ μετὰ ἀναισθησίας. Τό τε μὴ ἀλλοιότερον ἔχειν τὸ σῶμα ἀγαθόν· καὶ γὰρ τοῦτο σημαίνει ὅτι οὐδέν ἐστιν ὃ κωλύει μὴ συμμύειν αὐτὰς ὅταν δέῃ.
〈فحص الطمث وعنق الرحم〉
وعلينا أولاً أن نفحص عما إذا كان دم الطمث فى حال سليمة، وبعد ذلك نفحص حال فوهة الرحم. إن وضع الرحم يجب أن يكون مستقيماً، وإلا لم تجتذب المنى إليها، لأن إفراز المرأة يتم عند الجزء الأمامى من الرحم، كما تدل المشاهدة على ذلك، حينما يحدث إفراز أثناء النوم على نحو كامل. وفى هذه اللحظة فإن الجزء المرطب من الرحم يحتاج فى النساء إلى تلقى علاج تنظيف، كما لو كان قد جرى جماع مع رجل، وذلك فى نفس الموضع الذى يقذف فيه الرجل بمنيه، لا فى أعماق الرحم. لكن حين يحدث القذف فى ذلك الجزء الأمامى، فإن الرحم تشفط من هناك المنى بواسطة الهواء، كما فى حالة منخار الأنف. وهذا هو الذى يفسر كيف أن الإخصاب يمكن أن ينتج عن أى شكل من أشكال الجماع، لأنه على كل حال، يتم قذف المنى ناحية الجزء الأمامى من الرحم، أياً كان وضع الرحم، سواء تعلق الأمر بالمرأة أو بالرجل. لكن لو حدث — على العكس من ذلك — أن جرى القذف إلى ناحية الرحم نفسها (أى نحو داخل الرحم، لا نحو الجزء الأمامى منها)، فإن الجماع لا يصحبه إخصاب أبداً. وإذا لم يكن وضع الرحم مستقيماً، بل كانت متجهةً ناحية الأرداف، أو ناحية الفخذ، أو ناحية أسفل البطن، فإن الإخصاب يكون مستحيلاً، للسبب الذى بيناه سابقاً، أعنى كون الرحم عاجزةً عن امتصاص المنى. وعلى كل حال، فإنه إن كانت الرحم مثبتةً تماماً فى هذا الوضع، سواء أكان ذلك بالطبيعة، أم بسبب مرض، فإن هذه الآفة لا يمكن علاجها؛ لكن إن تعلق الأمر بتمزق، إما طبيعى، أو راجع إلى مرض أحدث انقباضاً نتيجةً لالتهاب، فإن ما أصابه من آفة ينبغى أن ينظر فيها وفقاً لهذا السبب أو السبب الآخر. وبالنسبة إلى النساء القادرات على الحمل، يجب — كما قلنا — أن تكون فوهة الرحم مستقيمة وأن تتسع بطريقة ملائمة. وأقصد من «ملائمة» أنه فى وقت بداية الحيض تكون الفوهة مرنة عند اللمس أكثر من ذى قبل، وألا تتسع كلها، بل على نحو معتدل. وحين تكون كذلك فإن بداية الحيض، وهى بيضاء، لا بد أن تظهر. لكن حين يصبح لون الحيض قريبا من لون اللحم، فإن الرحم يجب أن تكون واسعةً كثيراً دون أن تستشعر من ذلك ضيقاً، سواء لمسناها أو لم نلمسها، ويجب ألا تكون عديمة الإحساس، ولا أن تكون فوهتها مختلفة كثيراً عن شكلها المعتاد〉. وإذا كف الطمث ينبغى أن يكون فم الرحم منفتحاً جداً، جافاً ولا يكون جاسياً، ويكون على مثل هذه الحال يوماً ونصفاً، أو يومين. فإن هذه العلامات دليلة على أن الرحم حسنة الحال، وأنها تعمل عملها الطباعى. وإنما أقول إنها ينبغى أن تكون مفتوحة الفم من ساعتها ولا تكون لينة جداً، لأنها تسترخى مع استرخاء الجسد. وإذا قبلت الزرع أغلقت فمها، فإنه إن لم تنغلق وقع ذلك الزرع وسال عنها. فهذه حال الرحم الصحيحة الحال. وإذا كف السيل، ينبغى أن يكون فم الرحم جافاً يابساً لكى يجذب الزرع إذا مس الرجل المرأة. وإذا كان كل جسد المرأة صحيحاً ولم يكن متغيراً، فهو دليل أيضاً على سلامة الرحم، وأنه ليس شىء مانع من الحمل.