In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)
Οὗτος ὁ ἄνθρωπος καὶ μαρτύριόν τι καὶ παράδειγμά ἐστιν οὐκ ὀλίγον τῶν καθόλου θεωρημάτων. ἀρξώμεθα δὲ ἀπὸ τῶν οὔρων, ἐφ' ὧν ἔγραψε κατὰ τὴν ἑνδεκάτην ἡμέραν· οὖρα διὰ τέλεος λεπτὰ μέν, εὔχροα δὲ καὶ πολλά, εἶχεν ἐναιώρημα ὑπο- διεσπασμένον, οὐχ ἱδρύετο. ὡς γὰρ ἐξ ἀρχῆς αὐτῶν τοιούτων γεγονότων καὶ παραμεινάντων γε μέχρι τῆς ἕκτης καὶ δεκάτης ὁμοίως, οὕτως φαίνεται πεποιῆσθαι τὴν διήγησιν. ἐπὶ δὲ τῆς ἕκτης καὶ δεκάτης ἡμέρας ἐδήλωσε τὴν μεταβολὴν αὐτῶν, ὡς τότε πρῶτον γενομένην, οὕτως εἰπών· περὶ δὲ ἕκτην καὶ δεκάτην [ἡμέρας] οὔρησεν ὀλίγῳ παχύτερα, εἶχε σμικρὴν ὑπόστασιν. εὔδηλον οὖν ὅτι λεπτὰ μέν, εὔχροα δὲ οὖρα διὰ μὲν τῆς εὐχροίας ἐνδεί- κνυται τὸ σωθήσεσθαι, διὰ δὲ τῆς λεπτότητος τὸ χρόνου δεῖσθαι πρὸς τὴν πέψιν. ἦν δὲ οὐδὲ τῶν λυπούντων ἓν εἶδος. μετὰ γὰρ τὸ προειπεῖν ἐπὶ τῆς ἕκτης καὶ δεκάτης ἡμέρας τὴν μεταβολὴν τῶν οὔρων ἐφεξῆς φησι· τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ πάλιν λεπτά. κατὰ δὲ τὴν αὐτὴν ἡμέραν φησὶ παρὰ τὰ ὦτα ἐπαρθῆναι αὐτῷ, καὶ εἴ γε σὺν οὔροις παχέσιν ἐγεγόνει, κατὰ τὴν εἰκοστὴν ἂν ἔσχε τελέως καλῶς, οὔσης τῆς ἑπτακαιδεκάτης ἐπιδήλου τῆς εἰκοστῆς. ἐκρίθη μὲν οὖν ἐπ' αὐτῆς ταύτης, οὐ μὴν ἔσχε γε τὸ βέβαιον ἡ κρίσις. ἀλλὰ καὶ τὰ παρὰ τὰ ὦτα οὔτε καθίστατο οὔτ' ἐξ- επύει, ἤλγει δέ. καὶ μέντοι καὶ περὶ πρώτην καὶ τριακο- στὴν διαρροίας ἀρξαμένης μετὰ δυσεντεριωδῶν, τουτέστι μετὰ ξυσματωδῶν διαχωρημάτων, ἅπερ ἦν τῆς δριμύτητος τῶν ἐκκρινομένων χυμῶν γνωρίσματα, καὶ σὺν αὐτοῖς οὔρων παχέων γενομένων κατέστη τὰ παρὰ τὰ ὦτα. καὶ τούτων οὖν προιόντων ἡ τελεία τοῦ νοσήματος ἀπαλλαγὴ κατὰ τὴν τεσσαρακοστὴν ἡμέραν ἐγένετο. μέμνησο τοίνυν ἐπὶ τῶν τοιούτων κρίσεων μὴ μόνον τῆς ὑστάτης κατὰ τὴν περίοδον τῶν κρισίμων ἡμερῶν γιγνομένης, ἀλλὰ καὶ τῆς ἐν τῷ μεταξύ. καὶ γὰρ αἱ ἐκκρίσεις ἐπὶ πάντων τῶν ἀρρώστων, οὐκ ἐπὶ τούτου μόνον, ἐν ταῖς κρισίμοις ἡμέραις φαίνονται γεγονυῖαι, καθά- περ γε καὶ ἐπὶ τούτου κατὰ τὰς κρισίμους ἡμέρας τὰ παρὰ τὰ
قال جالينوس: إنّ في قصّة هذا المريض لمعانٍ عامّيّة ⟨مثالات⟩ ليست باليسيرة وشاهداً على صحّتها. وإنّا نبتدئ بذكر «البول» الذي قال فيه في اقتصاصه حال ذلك المريض في اليوم الحادي عشر: «إنّه لم يزل بوله رقيقاً، إلّا أنّه كان حسن اللون كثيراً، وكان فيه ثفل متعلّق متشتّت، وكان لا يرسب». ولمّا وصف أيضاً تغيّر البول الذي حدث في اليوم «السادس عشر»، دلّ كلامه ذلك على أنّ البول كان منذ أوّل المرض بالصفة التي وصف أوّلاً وبقي على ذلك إلى اليوم السادس عشر، وكان أوّل تغيّره في ذلك اليوم، وذلك أنّه قال: «فلمّا كان نحو السادس عشر بال بولاً ثخيناً قليلاً، وكان فيه ثفل راسب يسير». فتبيّن أنّ ذلك «البول الرقيق الحسن اللون» كان بحسن لونه يدلّ على أنّ ذلك المريض سيسلم من مرضه، وبرقّته يدلّ على أنّ مرضه يحتاج إلى مدّة طويلة حتّى ينضج.
ولم يكن ذلك المرض من نوع واحد من الأخلاط، لكنّه من أنواع شتّى. وممّا يدلّك على ذلك أنّه حين تقدّم فذكر تغيّر البول الحادث في السادس عشر قال: «فلمّا كان في اليوم السابع عشر بال أيضاً بولاً رقيقاً»، وذلك أنّه كان في ذلك اليوم بعينه «ظهر به عند أذنيه ورم». ولو كان ذلك الورم حدث بعقب بول نضيج، لقد كان البحران سيتمّ في يوم العشرين، لأنّ اليوم السابع عشر منذر بيوم العشرين. فلمّا لم يكن الأمر كذلك، كان بيوم العشرين بحران، إلّا أنّه لم يكن تامّاً ولا صحيحاً وثيقاً، لكنّ تلك «الأورام التي ظهرت عند الأذنين» بقيت وطال لبثها. وممّا يدلّك على ذلك أنّه قال في صفته للحال في اليوم السابع والعشرين هذا القول: «فأمّا الأورام التي كانت عند أذنيه فلم تكن تسكن ولا تتقيّح، إلّا أنّها كانت توجعه».
فلمّا «أصاب» ذلك المريض «الذرب نحو اليوم الواحد والثلاثين» مع خروج ما خرج من «الشيء الشبيه بما يخرج من صاحب سحج الأمعاء»، يعني الخراطة، وذلك أنّه يدلّ على حدّة تلك الأخلاط المحرّكة للاختلاف، «وبال» مع ذلك «البول الثخين، سكنت تلك الأورام التي كانت عند أذنيه». ولمّا تمادت به الأيّام، وهو على هذا الطريق، كان خروجه التامّ من مرضه في يوم الأربعين.
فينبغي أن تنتبه وتحفظ في أمثال هذه البحرانات أنّه ليس البحران الأخير فقط كان على حساب أدوار أيّام البحران، لكنّ البحرانات أيضاً التي كانت فيما بين أوّل المرض وانقضائه. فإنّ البحرانات الناقصة أيضاً في جميع المرضى، فضلاً على هذا المريض، إنّما تراها كانت في أيّام البحران، وكذلك أيضاً دلائل البحران التي ظهرت في جميع هؤلاء المرضى. من ذلك أنّ هذا المريض «ظهرت به الأورام عند