Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

ἐπὶ τῆϲ τελευτῆϲ αὐτῶν ἀπεφήνατο τὴν ἐπικρατήϲαϲαν κρᾶϲιν, οἷον ὅταν κατὰ τὴν τελευτὴν τῆϲ πρώτηϲ καταϲτάϲεωϲ οὕτωϲ εἴπῃ· “γενο- μένηϲ δὲ τῆϲ ἀγωγῆϲ ὅληϲ ἐπὶ τὰ νότια καὶ μετ’ αὐχμῶν”, καίτοι γ’ οὐδὲ δι’ ὅλου τοῦ ἔτουϲ οὔτε νότοϲ ἔπνευϲεν οὔτε αὐχμὸϲ ἐγένετο. πάλιν δέ, ὅταν κατὰ τὴν δευτέραν κατάϲταϲιν οὕτωϲ εἴπῃ· “γενο- μένου δὲ τοῦ ἔτεοϲ ὅλου ὑγροῦ καὶ ψυχροῦ καὶ βορείου”, κατὰ τὸ πλεονάζον ἀποφαίνεται. τὸ γὰρ μηδεμίαν ἡμέραν ἐν ὅλῳ τῷ ἔτει μήτε θερμὴν γενέϲθαι μήτε ξηρὰν μήτε νότιον ἀδύνατον ἦν. οὕτωϲ δὲ καὶ τὰϲ τῶν νοϲημάτων ἰδέαϲ ὡϲ τὸ πολὺ μὲν ἐνεδέχετο γενέϲθαι τοίαϲ, οὐ μὴν ἄνευ τοῦ παρεμπεϲεῖν ἑτέραϲ. ἀμέλει καὶ ϲυντελέϲαϲ τῆϲ πρώτηϲ καταϲτάϲεωϲ τὴν διήγηϲιν, ἐπὶ τῇ ταύτηϲ τελευτῇ κατὰ λέξιν οὕτωϲ ἔγραψεν· “ἐκ πάντων δὲ τῶν ὑπογεγραμμένων ἐν τῇ καταϲτάϲει ταύτῃ μόνοιϲ τοῖϲι φθινώδεϲι θανατώδεα ϲυνέπεϲεν· ἐπεὶ τοῖϲί γ’ ἄλλοιϲ εὐφόρωϲ πᾶϲι καὶ θανατώδεεϲ ἐν τοῖϲ ἄλλοιϲ πυρετοῖϲ οὐκ ἐγένοντο.” οὔκουν οὔτε ἓν εἶδοϲ ἐπεδήμηϲε νοϲημάτων οὔτε μία κατάϲταϲιϲ ἐν ὅλῳ τῷ ἔτει διὰ παντὸϲ ἐγένετο. κατὰ δὲ τὸ ἐπι- κρατοῦν τῆϲ κράϲεωϲ ἤτοι ψυχρὰν καὶ ὑγρὰν ἤ τινα τῶν ἄλλων κρά- ϲεων ἡμεῖϲ λέγομεν. ὁ δ’ Ἱπποκράτηϲ ἔγραψεν· ἦροϲ μὲν γὰρ ἄλλα νοϲήματα, θέρουϲ δ’ ἄλλα, καὶ φθινοπώρου μὲν ἄλλα, χειμῶνοϲ δ’ ἄλλα ϲυνέβη γενέϲθαι καθ’ ἑκάϲτην ὧν ἔγραψε καταϲτάϲεων, ἐπι- κρατεῖν δ’ ὅμωϲ ἐν ὅλῳ τῷ ἔτει κατὰ μὲν τήνδε τὴν κατάϲταϲιν τουτὶ τὸ νόϲημα, καθ’ ἑτέραν δὲ τουτί. τοῦτ’ οὖν ἐϲτι τὸ λεγόμενον ἐκ τῆϲ καταϲτάϲεωϲ ὅληϲ καὶ κατὰ μέρεα τῶν οὐρανίων. προϲ- έθηκε δὲ τῷ λόγῳ τὸ τῶν οὐρανίων, ἐπειδὴ ψιλῶϲ λεχθὲν ἄνευ τῆϲ προϲθήκηϲ τὸ τῆϲ καταϲτάϲεωϲ ὄνομα καὶ τὴν τῆϲ χώραϲ ἰδέαν δηλοῦν δύναται καὶ παντὸϲ ἄλλου πράγματοϲ. ἀμέλει καὶ ϲυν- άπτων ἐρεῖ· ἐκ τῆϲ καταϲτάϲεωϲ ὅληϲ [τε] καὶ κατὰ μέρεα τῶν οὐρανίων καὶ χώρηϲ ἑκάϲτηϲ [καὶ τοῦ ἔθεοϲ]. ὅτι δὲ καὶ ἡ τῆϲ χώραϲ ἰδέα μεγάλα ϲυντελεῖ πρὸϲ τὴν τῶν ἐϲομένων πρό- γνωϲιν ἐπιδέδεικται πολλάκιϲ. ἀρκεῖ δὲ νῦν ἀναπέμψαι ϲε πρὸϲ τὸ Περὶ ἀέρων καὶ ὑδάτων καὶ τόπων βιβλίον, ἐν ᾧ διδάϲκει, τίνα καθ’ ἑκάϲτην χώραν πλεονάζει νοϲήματα· τούτων γὰρ ἥ τε γένεϲιϲ τοῖϲ

‌في آخر اقتصاصه ما اقتصّ من حالها أيّ مزاج كان الغالب على الهواء في كلّ واحد من تلك الأحوال، مثل ما قال في آخر اقتصاصه للحال الأولى من الهواء: «إنّه لمّا كانت حال الهواء في تلك السنة كلّها جنوبيّة مع يبس وعدم المطر»، على أنّه لم يكن هبوب الجنوب دائماً متّصلاً في تلك السنة كلّها ولا اليبس وعدم المطر. وقال أيضاً في اقتصاصه للحال الثانية من الهواء: «فلمّا كانت السنة كلّها رطبة باردة شماليّة». وإنّما حكم عليها بذلك من المزاج الغالب كان على الهواء فيها، وذلك أنّه من المحال ألّا يكون كان في تلك السنة كلّها يوم من الأيّام حارّ، ويوم من الأيّام يابس، ويوم من الأيّام جنوبيّ.

وكذلك أيضاً الحال في أصناف الأمراض التي ذكر أنّها حدثت في كلّ واحدة من تلك الحالات من شبه صنف من أصناف الأمراض، ولم يكن يمكن ألّا يخالط تلك الأمراض غيرها من أصناف أخر. وممّا يدلّ على ذلك أنّه، لمّا فرغ من اقتصاص تلك الحال الأولى من الهواء كلّها، قال بهذا اللفظ: «فالأمراض القاتلة إنّما عرضت من جميع من ذكر في هذه الحال من حالات الهواء لأصحاب السلّ فقط. فأمّا سائر جميع من مرض فيها فكان مرضه خفيفاً، ولم يعرض لأصحاب تلك الحمّيات موت».

فليس جميع الأمراض التي تحدث في كلّ واحدة من أحوال الهواء من صنف واحد، ولا تلك الحال أيضاً في جميع الأيّام من السنة تكون حالاً واحدة. وإنّما نقول في حال من الهواء إنّها باردة أو رطبة أو غير ذلك من أصناف المزاج بالغالب على الهواء من المزاج فيها. وذلك أنّ أبقراط وصف في كلّ واحدة من تلك الأحوال من الهواء أنّه كان في الربيع أمراض وفي الصيف غيرها وفي الخريف أيضاً غير ذلك وفي الشتاء غير الجميع، إلّا أنّ الغالب كان على حال في جملة السنة في هذه الحال هذا الصنف من الأمراض وفي حال أخرى صنف آخر. فهذا هو معنى أبقراط في قوله «حال الأمور السمائيّة بالجملة وجزءً جزءً».

وإنّما أضاف إلى قوله «الحال» قوله «الأمور السمائيّة»، لأنّ اسم «الحال»، إذا أطلق فلم يضف إليه شيء، قد يجوز أن يدلّ على طبيعة البلد وغيره من جميع الأشياء. ممّا يدلّ على ذلك أنّه، لمّا قال «وحال الأمور السمائيّة بالجملة وجزءً جزءً»، أتبع ذلك بأن قال: «وحال بلد بلد».

وقد بيّنت مراراً كثيرة أنّ طبيعة «البلد» أيضاً تعين معونة قويّة على تقدمة المعرفة بالأمراض التي هي مزمعة أن تحدث. وأنا مقتصر بك في هذا الموضع على أن أرشدك إلى كتاب أبقراط في الهواء والمواضع والماء، فإنّه يخبرك ⟨فيها⟩ في أيّ الأمراض يكثر في «بلد بلد». فإنّ تولّد تلك‌