In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)
νοντο, μάθοιϲ ἄν, εἰ τῆϲ ἐν αὐτῷ καταϲτάϲεωϲ ἀναμνηϲθείηϲ. ψυχρὸν γὰρ ἔφη καὶ βόρειον καὶ ὑδατῶδεϲ καὶ ἐπινέφελον γεγονέναι αὐτό. εἰ μὲν οὖν ὑπὸ τῶν ψυχρῶν ἀνέμων μόνον ἐπλήγηϲαν οἱ ὀφθαλμοί, χωρὶϲ ῥεύματοϲ ἂν αἱ ὀφθαλμίαι ϲυνέπεϲον αὐτοῖϲ. ἐπεὶ δὲ μεθ’ ὑγρότητοϲ πολλῆϲ ἐγένετο τὰ βόρεια πνεύματα, εἰκότωϲ ῥοώδειϲ ἔφη τὰϲ ὀφθαλμίαϲ γεγονέναι, τουτέϲτιν ὑγράϲ, ὡϲ ἀπὸ καταϲτάϲεωϲ ὑγρᾶϲ γεννηθείϲαϲ. ὀδυνώδειϲ δ’ ἑκατέρωϲ ἦϲαν καὶ μετὰ ῥεύματοϲ ϲυνιϲτάμεναι καὶ χωρὶϲ τούτου τῷ διαμένειν τὴν ψῦξιν· ἱκανὴ γὰρ καὶ αὕτη τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ ὀδυνώδειϲ ἐργάϲαϲθαι. νυνὶ δ’ εἰκὸϲ αὐξηθῆναι τὰϲ ὀδύναϲ, τῆϲ ψύξεωϲ τῶν ὀφθαλμῶν ἅμα τῷ κατ’ αὐτοὺϲ ῥεύματι ϲυνελθούϲηϲ. ἄπεπτοι δ’ ἐγίνοντο καὶ χρόνῳ πολλῷ παρέμενον διά τε τὴν ὑγρότητα καὶ τὴν ψύξιν. τὸ γάρ τοι πέττεϲθαι τοῖϲ ῥεύμαϲι γίνεται κρατουμένοιϲ ὑπὸ τῆϲ ἐμφύτου θερμα- ϲίαϲ. κρατεῖται δὲ ῥᾷον, ὅταν ὀλίγον τε ᾖ τὸ ὑγρὸν καὶ μὴ πάνυ ψυχρόν, ὅταν δὲ καὶ πολὺ καὶ ψυχρόν, δυϲκόλωϲ πέττεται. καὶ μὲν δὴ καὶ ἡ κατὰ φύϲιν ἐν τοῖϲ ζῴοιϲ θερμότηϲ ἰϲχυρὰ μὲν οὖϲα θᾶττον ἐκπέττει τὰϲ ἐν αὐτοῖϲ περιττὰϲ ὑγρότηταϲ· εἰ δ’ ἀϲθενήϲ, μόγιϲ ἐν χρόνῳ πλείονι περιγίνεται καὶ κρατεῖν δύναται τῶν ὑγρῶν. διὸ καὶ εἴ τινεϲ ἐθεραπεύθηϲαν, ὑπέϲτρεφον αὖθιϲ. ἠϲθενηκόταϲ γὰρ ἐν ταῖϲ ὀφθαλμίαιϲ τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ τὸ περιέχον ψυχρὸν καὶ βόρειον καὶ ὑδατῶδεϲ καὶ ἐπινέφελον γενόμενον εἰκότωϲ ἔβλαπτεν. εἴωθε δὲ ταῖϲ τοιαύταιϲ ὀφθαλμίαιϲ λημία γίνεϲθαι μικρά, μόγιϲ ἐκ- πίπτοντα, μικρὰ μὲν διὰ τὴν δυϲπεψίαν τῆϲ ἐν τοῖϲ ὀφθαλμοῖϲ ὑγρό- τητοϲ, μόγιϲ δ’ ἐκπίπτοντα διὰ τὴν πύκνωϲιν τῶν χιτώνων, ἣν ἐκ τῆϲ τοῦ περιέχοντοϲ ψυχρότητοϲ ἔϲχον. ἐν ὅλῳ μὲν οὖν τῷ ἦρι χείρουϲ ἀναγκαῖον ἦν τοῖϲ ἐν Θάϲῳ γενέϲθαι τοὺϲ ὀφθαλμούϲ, ἐν δὲ τῷ θέρει τὴν γενομένην ἐν αὐτοῖϲ ϲκιρρώδη διάθεϲιν εἰϲ πέψιν ἀχθῆναι κατὰ βραχύ. τὰ γὰρ ἐν χρόνῳ καταϲκευαϲθέντα νοϲήματα, καὶ μάλιϲτα ὑπὸ ψυχρῶν τε καὶ ὑγρῶν αἰτίων, οὐκ ἐνδέχεται λυθῆναι ταχέωϲ. εἰκότωϲ οὖν ἔφη τελέωϲ παύϲαϲθαι τὰ κατὰ τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ πάθη κατὰ τὸ φθινόπωρον.
Κατὰ δὲ θέροϲ ἤδη καὶ φθινό- πωρον καὶ δυϲεντεριώδεεϲ καὶ τεινεϲμοὶ καὶ λειεντεριώ- δεεϲ καὶ διάρροιαι χολώδεεϲ λεπτοῖϲι πολλοῖϲιν, ὠμοῖϲι
فإنّك تعرفه إن تذكّرتَ مزاج الهواء كان في ذلك الربيع، وذلك أنّه قال: «إنّه كان بارداً شماليّاً مطيراً كثير الغيوم». ولو كانت الرياح الشماليّة فقط هي التي قرعت الأعين وأنكتْها، لكان «الرمد» سيعرض منها من غير سيلان. ولمّا كان مع تلك الرياح الشماليّة رطوبة كثيرة، وجب أن يكون مع ذلك «الرمد» «سيلان»، يعني «رطوبة»، لأنّ مزاج الهواء الذي أحدثه كان رطباً.
فأمّا «الوجع» فقد يحدث في الأعين في الحالتين جميعاً، أعني إن كان حدوث الرمد مع سيلان فإن كان من غير سيلان، من برد فقط. فإنّ البرد أيضاً وحده قد يكتفي في إحداث الوجع في العين. ويشبه أن يكون الوجع في تلك الحال كان زائداً لاجتماع البرد مع السيلان.
فأمّا «إبطاء نضوج» ذلك الرمد وطول لبثه فللرطوبة والبرد، وذلك أنّ الفضول التي تتحلّب وتنصبّ إلى الأعضاء إنّما تنضج إذا استولت عليها وقهرتها الحرارة الغريزيّة. واستيلاؤها عليها وقهرتها لها يكون أسهل إذا كانت الرطوبة يسيرة ولم تكن بالباردة جدّاً، ومتى كانت الرطوبة كثيرة باردة عسر نضجها. والحرارة الغريزيّة أيضاً التي في البدن متى كانت قويّة، كان إنضاجها للفضول أسرع، ومتى كانت ضعيفة، لم تستول على تلك الرطوبات وتقهرها إلّا بكدّ وفي مدّة أطول.
ولذلك كان من يبرأ منهم من رمده «يعاوده» من الرأس، وذلك أنّ الأعين كانت تكون قد ضعفت من ذلك «الرمد»؛ فإذا لقيها الهواء وهو بالحال التي قد وصفها، أعني بارداً شماليّاً مطيراً غيوميّاً، وجب أن يُنكيها، ولا يزال يتولّد في الأعين التي «رمدها» بهذه الحال «رمص يسير يعسر انقلاعه». أمّا قلّت فلأنّ الرطوبة التي في تلك الأعين يعسر نضجها، وأمّا عسر انقلاعها فلتكاثف العين الحادث بسبب برد الهواء.
ويجب ضرورة أن يكون أهل ثاسس بقوا الربيع كلّه في تلك السنة، وليس تزاد أعينهم إلّا شرّاً، ثمّ إنّ الغلظ الصلب الذي حدث فيها نضج في الصيف وتحلّل قليلاً قليلاً، لأنّ الأمراض التي تتولّد في مدّة طويلة، وخاصّة من أسباب باردة رطبة، ليس يمكن أن تتحلّل سريعاً. فبالواجب قال إنّ سكون تلك الأعراض التي حدثت في الأعين إنّما كان «نحو الخريف».
قال أبقراط: فأمّا في الصيف والخريف فعرض لهم اختلاف الدم والزحير وزلق الأمعاء واختلاف أشياء من جنس المرار رقيقة كثيرة نيّة