Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

Οἷον οἱ δύο ἀδελφοί, οἳ ἤρ- ξαντο ὁμοῦ τὴν αὐτὴν ὥρην· κατέκειντο παρὰ τὸ θέα- τρον Ἐπιγένεοϲ ἀδελφεοί· τούτων τῷ πρεϲβυτέρῳ ἔκρι- νεν ἑκταίῳ, τῷ δὲ νεωτέρῳ ἑβδομαίῳ. ὑπέϲτρεψεν ἀμ- φοτέροιϲιν ὁμοῦ τὴν αὐτὴν ὥρην· διέλιπεν ἡμέραϲ πέντε. ἐκ δὲ τῆϲ ὑποϲτροφῆϲ ἐκρίθη ἀμφοτέροιϲ ὁμοῦ τὸ ϲύμπαν ἑπτακαιδεκαταίοιϲ.

Τὸ μὲν χρήϲιμον τοῦ λόγου πρόδηλον ἐπὶ τῶν εἰρημένων ἐϲτί, τὸ δ’ ἄχρηϲτον ἄδηλον, ὥϲτ’ οὐ ζητεῖν αὐτὸ προϲήκει. ἀλλ’ οἱ μὲν τὰ μὴ χρήϲιμα ϲπουδάζοντεϲ ἑαυτοῖϲ πράγματα παρέχουϲι, ζητοῦντεϲ, πῶϲ εἰπὼν ὁ Ἱπποκράτηϲ τῷ μὲν πρεϲβυτέρῳ τὴν κρίϲιν ἑκταίῳ γενέϲθαι, τῷ δὲ νεωτέρῳ ἑβδομαίῳ καὶ μετὰ ταῦτα πάλιν εἰπών· ὑπέϲτρεψεν ἀμφοτέροιϲ ὁμοῦ τὴν αὐτὴν ὥρην ἐπήνεγκε· διέλιπεν ἡμέραϲ πέντε. οὐ γὰρ ἀμφοτέροιϲ δυνατὸν εἶναι τὰϲ πέντε διαλιπεῖν, ἀλλὰ τῷ ἑτέρῳ μόνῳ. καίτοι γε καὶ δυνατόν ἐϲτιν αὐτὸ τοῦθ’ ὃ λέγουϲιν ἀκοῦϲαι περὶ μόνου τοῦ ἑνόϲ, τοῦ δευτέρου κατὰ τὴν διήγηϲιν εἰρημένου, τοῦ κριθέντοϲ ἑβδομαίου τὴν πρώτην κρίϲιν. καὶ εἰ δὴ τούτῳ διέλιπεν ἡμέραϲ πέντε, πρόδηλον ὅτι τῷ κατὰ τὴν ἕκτην ἡμέραν κριθέντι [κατὰ τὴν δευτέραν ἡμέραν κριθέντοϲ] διέλιπεν ἕξ. ἐγχωρεῖ δὲ κατ’ ἀρχὴν εὐθὺϲ ὑπὸ τοῦ βιβλιογράφου τὴν λέξιν ἁμαρτηθεῖϲαν φυλαχθῆναι, καθάπερ καὶ ἄλλαι πολλαὶ τοῦτο πεπόνθαϲι παρά τε τῷ Ἱπποκράτει καὶ ἄλλοιϲ οὐκ ὀλίγοιϲ. ὃ δὲ λέγω ϲφάλμα τοῦ βιβλιογράφου γενέϲθαι, τοιόνδε ἐϲτίν· ἐνεδέχετο γεγράφθαι μὲν ὡδί πωϲ τὴν λέξιν· “διέλιπεν ἡμέραϲ ἓξ τῷ μὲν ἑτέρῳ, τῷ δ’ ἑτέρῳ πέντε”, ἐκγράψαι δὲ τὸν ἁμαρτάνοντα μόνον τὸ διέλιπε πέντε, καὶ πιθανώτερόν ἐϲτι τῷ μὲν πρεϲβυτέρῳ τὰϲ ἓξ διαλιπεῖν, τῷ δὲ νεωτέρῳ τὰϲ πέντε, τῆϲ γ’ ὑπο- ϲτροφῆϲ ἅμα ἀμφοτέροιϲ γενομένηϲ κατὰ τὴν δωδεκάτην ἡμέραν. ἐφεξῆϲ γοῦν φηϲιν· “ἔκρινε δὲ τοῖϲι πλείϲτοιϲιν ἑκταίοιϲι,

قال أبقراط: مثال ذلك الأخوان اللذان ابتدأت بهما العلّة معاً في وقت واحد، وكان مأواهما عند الملعب وهما أخوا إبيجانس. فأتى أكبرهما البحران في اليوم السادس وأصغرهما في اليوم السابع. وعاودهما المرض جميعاً معاً في وقت واحد بعد أن كان أغبّ خمسة أيّام، ثمّ إنّهما أصابهما كليهما البحران معاً في اليوم السابع عشر إذا حسبتَ جملة الأيّام.

قال جالينوس: أمّا الذي ينتفع به من القول في هذا الكلام فبيّن واضح، وأمّا ما لا ينتفع به فهو غير بيّن، فقد كان ينبغي ألّا يطلب ولا يبحث عنه، إلّا أنّ الذين يتجاوزون ما ينتفع ويصرفوا عنايتهم وحرصهم إلى ما لا ينتفع به يلقون لأنفسهم عملاً في البحث عن أنّ كيف قال أبقراط: «إنّ أكبر الأخوان أصابه بحران في السادس وأصغرهما في السابع، ثمّ عاودهما المرض كليهما معاً في وقت واحد»، ثمّ أتبع ذلك بأن قال: «بعد أن غبّ خمسة أيّام». وليس يمكن أن يكون «أغبّها جميعاً خمسة أيّام»، لكنّ أحدهما فقط، على أنّه لم يكن من الممتنع ⟨أن⟩ يفهموا هذا الذي يقولون في أحد الأخوين، وهو الثاني الذي وصف أنّه أصابه البحران الأوّل.

ويفهموا من أمر هذا أمر الآخر، وذلك أنّه إذ كان المرض «أغبّ هذا خمسة أيّام»، فبيّن أنّه أغبّ الآخر الذي أصابه بحران في السادس ستّة أيّام. ويمكن أن يكون وقع منذ أوّل الأمر خطاء في النسخة الأولى من الناسخ الأوّل، كما عرض في كلام كثير من كلام أبقراط ومن كلام قوم كثير غيره من القدماء. والخطاء الذي أقول إنّه يمكن أن يكون وقع في هذا الكلام على ما وصف: أقول إنّه يمكن أن يكون أبقراط كتب بعد أن «كان أغبّ أحدهما ستّة أيّام والآخر خمسة أيّام»، فغلط الناسخ فترك قوله «في أحدهما ستّة أيّام وفي الآخر» وكتب «خمسة أيّام». وأشبه الأمر أن يكون «أغبّ أكبر الأخوين ستّة أيّام والأصغر خمسة أيّام، وعاودهما المرض معاً» في اليوم الثاني عشر. وممّا يدلّ على ذلك أنّه قال بعد هذا: «وكان البحران يصيب أكثر المرضى في اليوم السادس،‌