Galen: De Optima Corporis Nostri Constitutione (The Best Constitution of our Bodies)

الذي هو أشد تكاثفاً أبعد من قبول الألم منها.

فقد تبيّن أنّ الأبدان التي قد زالت عن الاعتدال إلی أحد الطرفين قد تفوق في شيء من الأشياء البدن المعتدل الذي لا يمكن أن يقال إنّه متخلخل ولا متكاثف لكن وسط فيما بين هذين الطرفين وفيما بين جميع الأطراف لأنّ البدن الذي هو أشدّ تكاثفاً أقلّ قبولاً للألم من الأسباب التي تعرض من خارج والبدن الذي هو أشدّ تخلخلاً أقلّ قبولاً للألم من الأسباب التي من داخل وليس نجد شيئاً من الأبدان بعيداً بالحقيقة من قبول الألم من الأسباب التي من داخل ومن خارج. إلّا أنّ البدن الذي هو وسط فيما بين جميع الأطراف قليل القبول للألم من الأسباب الداخلة والخارجة وهذا البدن هو الذي نقول إنّه أصحّ الأبدان. وعلی هذا المثال فإنّ البدن الذي هو أجفّ من المعتدل أبعد من القبول للألم من جميع الأسباب المرطّبة والبدن الذي هو أرطب من المعتدل أبعد قبولاً للألم من الأسباب الميبّسة. فقد تبیّن ممّا قلنا قبيل أنّ البدن الوسط بين الأطراف ليس هو لا محالة أبعد الأبدان من قبول الألم من جميع العلل لكنّه يقصر دون كلّ واحد من الأبدان في شيء واحد ويفوقها جملة.

وقد قلنا في كتاب المزاج إنّ هذا البدن ليس هو باضطرار عظيماً ولا صغيراً ولا وسطاً. وأنا معيد ذكر ذلك في هذا القول فأقول إنّ عظم البدن قد يكون من كثرة المادّة وصغر البدن قد