Anon.: Ǧawāmiʿ kitāb Ǧālīnūs fī firaq al-ṭibb ʿalā l-šarḥ wa-l-talḫīṣ li-l-Iskandarānīyīn (Alexandrian Summary of Galen's Book On the Medical Sects)

البدن نقيّاً خاوياً فعطفت الحرارة على الرطوبة الغريزيّة الطبيعة التي قوامها بها فأفنتها أعقب ذلك برودة البدن وإذا صادف النوم البدن أيضاً وليس فيه مادّة مقدارها قاهر للقوّة نفع وقوّى الحرارة الطبيعيّة فإن صادفه وفيه مادّة مقدارها قاهر للقوّة طفّأ الحرارة الطبيعيّة بمنزلة ما يعرض ذلك في ابتداء نوائب الحمّيات النائبّة في الوقت الذي يتقدّم فيه إلى المريض ويأمره أن يكون يقظاناً.

كيفيّة الأشياء التي تستفاد بها الصحّة تعرف من نوع العلّة التي تقصد بها لمداواتها ومقدارها يعرف من الأشياء التي يقال لها بنات الأركان وهي الشواهد التي عليها يكون مبنى الأمر بمنزلة سنّ المريض التي إمّا أن تكون سنّ الصبيّ وإمّا سنّ الشباب وإمّا سنّ الكهول وإمّا سنّ الشيوخ ومزاج المريض والوقت الحاضر من أوقات السنة وحال الهواء في ذلك الوقت والبلد الذي يأويه المريض والعادة التي جرى عليها والصناعة التي يعالجها. وأصناف المزاج تسعة منها أربعة بسيطة وهي الحارّ والبارد والرطب واليابس ومنها أربعة مركبّة وهي الحارّ اليابس والحارّ الرطب والبارد اليابس والبارد الرطب ومنها واحد معتدل. والعادة أيضاً أصناف وذلك أنّ من الناس من عادته شرب الشراب ومنهم من عادته شرب الماء البارد ومنهم من قد اعتاد أن يأكل مرّة في اليوم ومنهم من قد اعتاد أن يأكل مرّتين أو ثلث ومن الناس من قد اعتاد الاستفراغ ومنهم من لم يعتد ذلك. وأوقات السنة أربعة أحدها الربيع وهو معتدل والآخر الصيف وهو حارّ يابس والثالث الخريف وهو يابس