Anon.: Ǧawāmiʿ kitāb Ǧālīnūs fī firaq al-ṭibb ʿalā l-šarḥ wa-l-talḫīṣ li-l-Iskandarānīyīn (Alexandrian Summary of Galen's Book On the Medical Sects)

بها منفعة عظيمة إذا كانت يحذف منها ما هو فضل وما لا ينتفع به وإمّا أن تكون كاذبة في الدعوى فتكون مضرّتها لصناعة الطبّ مضرّة عظيمة إذ كانت تحذف الأشياء التي لا بدّ منها في الصناعة ضرورة.

شرح الباب الثامن من كتاب جالينوس في فرق الطبّ

النظر في الأمور والحكم عليها يكون على ضربين وذلك أنّ الأمور تختبر ويعرف حقّها من باطلها إمّا بالقياس إن كانت من الأمور المعقولة وإمّا بالحسّ إن كانت من الأمور المحسوسة. وجالينوس يستعمل في مناظرة أصحاب هذه الفرقة الثالثة هاهنا أوّلاً هذا الباب الثاني من بابي النظر وذلك أنّه أسهل على الداخلين في علم الطبّ وإنّ أهل هذه الفرقة أيضاً يقدّمونه ويؤثّرونه وأهل هذه الفرقة الثالثة يحذفون النظر في أمر الأسنان والنظر في أمر الأسباب ما كان منها من الأسباب البادئة وما كان منها من الأسباب السابقة وما كان منها من الأسباب الواصلة والنظر في أوقات السنة وفي البلدان وفي أعضاء البدن التي هي مختلفة لأنّ بعضها عصبيّة بمنزلة المعدة والرحم وبعضها عروقيّة بمنزلة اللسان وبعضها شريانيّة بمنزلة الرئة والطحال. فليكن النظر أوّلاً في أمر الأسباب والأسباب ثلثة البادئة والسابقة والواصلة وأصحاب القياس يطلبون معرفة هذه الثلثة كلّها وينظرون فيها وأصحاب التجارب يطلبون معرفة الأسباب البادئة من طريق أنّها ظاهرة للحسّ ولذلك رأى أن يجعل المناظرة بين صاحب التجربة وصاحب الحيل أوّلاً في هذه الأسباب