Ibn Riḍwān: Taʿālīq li-fawāʾid min kitāb al-fuṣūl li-Abuqrāṭ tafsīr Ǧālīnūs (Notes on Useful Points Derived from Galen's Commentary on Hippocrates' Aphorisms)

نومه كلاماً مختلطاً وإذا انتبه بقي مدّة طويلة ليس معه عقله وربّما حدث له في نومه ابتداء السبات ولا ينتبه من نومه إذا حرّك إلاّ بكدّ. إنّما صار النوم إذا أحدث وجعاً دلّ على الموت لأنّ الحرارة الغريزيّة إذا اجتمعت في الأحشاء فلم يقو علی غلبة الكيموس الفاعل للمريض باجتماعها فهي منهزمة من المرض. ليس يقال إنّ بالمريض سباتاً حتّى يعسر انتباهه فأمّا إذا طالت مدّة النوم ولم يعسر الانتباه منه إذا حرّك فذلك يقال له نوم طويل فقط ويكون من برد الحاسّ الأوّل أعني الدماغ وهذا البرد إذا قوي ثمّ خالطته رطوبة حدث منه ليترغس أي السرسام البارد وإذا خالطه يبس حدث منه قاطاليسس أي الجمود. الأرق يكون من سخونة الحاسّ الأوّل أعني الدماغ وهذه السخونة إمّا أن تكون مزاجاً رديئاً مجرّداً وإمّا أن تكون بغلبة من المرّة الصفراء.

فهمت ⟩أنّ⟨ الصحّة إنّما هي اعتدال فما جاوز الاعتدال اندخل في حدّ الإفراط ثمّ كان بعيداً جدّاً