Anon.: Ǧawāmiʿ al-Iskandarānīyīn li-kitāb Ǧālīnūs al-maʿrūf bi-l-ṣināʿah al-ṣaġīrah al-ṭibbīyah ʿalā l-šarḥ wa-l-talḫīṣ (Alexandrian Summary of Galen's Book Known as the Small Medical Art)

الذي يكون علی طريق القسمة، والخامس المسلك الذي يكون علی طريق الصفات والرسوم، وهذه الخمسة المسالك منها ثلثة تجري علی ترتيب، وهي التحليل الذي يقال له العكس والتركيب وتحليل الحدّ، ومنها اثنان يجريان علی غير ترتيب، وهما القسمة والرسم، أمّا القسمة فصارت تجري علی غير ترتيب لأنّ الشيء الذي يقسم تقع عليه القسمة علی وجوه شتّی، إمّا علی جهة قسمة الجنس إلی الأنواع بمنزلة الحيوان إلی الإنسان والفرس والثور وإمّا علی جهة قسمة النوع إلی الأشخاص بمنزلة الإنسان إلی فلاطون وأسقليبياذس وسقراطيس، وإمّا علی جهة قسمة الكلّ إلی الأجزاء بمنزلة البدن إلی الرأس واليدين والرجلين، وإمّا علی جهة قسمة الجوهر إلی الأعراض بمنزلة الإنسان إلی الأبيض والأحمر والأسود، وإمّا علی جهة قسمة الأعراض إلی الجواهر بمنزلة الأبيض إلی الثلج واللبن والحيوان المسمّی قُقنُس، وإمّا علی جهة قسمة اللفظ المشترك إلی المعاني المختلفة المشتركة بمنزلة اسم الكلب الواقع علی كلب البحر وكلب البرّ والكوكب المسمّی كلباً والفيلسوف الذي من حزب الكلبيّين، وقسمة الكلّ إلی الأجزاء تكون علی ضربين، إمّا إلی أجزاء متشابهة بمنزلة العصبة إذا قسمت أعصاباً والعرق إذا قسمت عروقاً، وإمّا إلی أجزاء غير متشابهة بمنزلة جملة البدن إذا قسم أجزاء منها الرأس ومنها اليدان ومنها الرجلان ومنها الصدر، فأمّا الرسم والوصف، فإنّما صارا علی غير ترتيب لأنّ الواصف والراسم إنّما يصف الشيء ويرسمه إمّا من كمّيّته وإمّا من كيفيّته وإمّا من إضافته ونسبته إلی غيره.