Porphyry: Isagoge (Introduction)

ومنها ما يعرض للنوع وحده، ولجميعه، وفى بعض الأوقات، كالشمط لجميع الناس فى وقت الشيخوخة.

والخاصة الرابعة هى التى يجتمع فيها أنها تعرض لجميع النوع، وله خاصةً، وفى كل وقت كالضحك للإنسان وإن لم يضحك دائماً؛ ولكن يقال له ضحاك من طريق أن من شأنه أن يضحك، لا لأنه يضحك دائماً. وهذه الخاصة أبداً هى غريزته فيه، كالصهيل للفرس. ويسمون هذه خواصاً على الحقيقة لأنها تنعكس؛ وذلك أنه إن كان الفرس موجوداً، فالصهيل موجود، وإن كان الصهيل موجوداً، فالفرس موجود.

القول فى العرض

والعرض هو ما يكون ويبطل من غير فساد الموضوع له.

وهو ينقسم قسمين: وذلك أن منه مفارقا، ومنه غير مفارق. فإن النوم عرض مفارق، والسواد عرض غير مفارق للغراب والزنجى؛ وقد يمكن أن يتوهم غراب أبيض، وزنجى قد ذهب عنه لونه، من غير فساد الموضوع.

وقد يحدونه أيضاً بهذا الحد: العرض هو الذى يمكن فيه أن يوجد لشىء واحد بعينه وألا يوجد.

أو هو الذى ليس بجنس، ولا فصل، ولا نوع، ولا خاصة، وهو أبداً قائم فى موضوع