Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

كان يسمى «المفسرين الحقيقين» (٨) ذوى المديح من حيث كان يسبهم. وزعم أنهم كذلك لأنهم يستعملون أشياء [لا] لم يقولها (٩) قط 〈أحد〉 من الجدليين فى الجدل، بمنزلة: «ما فى المحلات الذى من النحو» لا «من المحلات». وبمنزلة (١٠) القول القائل: «إن منك أنت أنا أيضاً قد كنت شىء ما»، وبمنزلة القول القائل إن (١١) «أخيلوس هو من أجل» لا: «هو من أجل أخيلوس»؛ وأشياء كثيرة من أمثال هذه كم كانت. (١٢) وذلك أنه من قبل أن هذه الأشياء فهى من الحقيقى — لذلك ما عمل تركيب ليس حاله فى (١٣) اللفظ بدون ما هذه حاله؛ وأما ذاك فما كان يعرف عن هذه شيئاً.

فأما (١٤) الكبير فهو أن يستعمل كل واحد واحد من هذه التى وصفت على مجرى الأليق والأشبه، وأن (١٥) تستعمل أسماء مضعفة والألسن. وأن يكون مما يتأدى هو عظيم كبير، (١٦) غير أن هذا ليس يؤخذ من آخر، من قبل أنه دليل على الحذق والمهارة، وذلك (١٧) أنه أن يكون التأدى تأدياً حسناً إلى ما هو شبيه هو أن يعلم علماً حسناً.

والأسماء (١٨) أنفسها منها مركبة وهذه تصلح لوزن الشعر المسمى دياثورانبو — وأما الألسن فتصلح (١٩) للأوزان المعروفة بايروإيقو (هو النشيد) — وأما التى تتأدى فتصلح لأوزان الشعر المعروف (٢٠) بأيانبو، وهى أليق وأصلح فى إيروايقو (هو النشيد) من جميع ما وصف. وأما فى أيانبو (٢١) فمن قبل أنها تتشبه باللفظ [و] هذه الأسماء تصلح وتليق