Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

والأنواع (١٩) التى يأتون بها للتوبيخ والانتهار خمـ〈ـسة أنواع: إما〉 أن يأتوا بها كالغير ممكنة، وإما كالتى هى دون (٢٠) الاستقامة، أو كالمضادة، أو كالإ〈ضرار على〉 الصناعة، أو كالتى هى غير ناطقة. والحلات (٢١) فمن الأعداد التى قيلت ينبغى أن تتفقد، وهى اثنا عشر.

وأى اثنتيهما ترى أفضل ليت شعرى: التشبيه (٢٢) وحكاية صنعة إفى، أو تلك الأطراغيقانيا؟ وقد يتشكك الإنسان هل كان شىء من هذه (٢٣) التى فى فورطيقى هى أخير أم لا. ومثل هذا الذى هو عند الناظرين الأفاضل: وتلك هى التى (٢٤) تخبر فى الشبه والحكاية فى فوريطيقى فى الكل. وذلك أنه من قبل أنهم لا يحسون إلا يزيدهم (١٤٦ب) الحركة الكثيرة. وذلك أن الذين يتحركون فمثل الذين 〈يزمرون فى〉 النيات والسرنيات (٢) المزيفة المزورة عندما يستدارون ويحاكون ابن يسقو ٠٠، ويشبهون به (٣) عندما يجذبون الراس إن كان الزمر الذى يزمرونه لإسقولا. ومثل هذا المديح هو كما (٤) احتسب القدماء [و] الذين أتوا بالآخرة من بعدهم مرائين منافقين من قبل أنهم أفضل (٥) كثيراً من غالاس، كما كان يلقب منسقوس قلفيدس واعتمد الاعتقاد من (٦) فيندارس (وأما أن يكون لهذه