Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

(١٦) كله بأسره وذلك أن ما هو قريب إن لم يقرب لم يفعل شيئاً ويبلغ أن يكون كله نحو لا شىء، (١٧) هو جزء للكل نفسه.

وظاهر مما قيل أن التى قد كانت مثلاً ليست من فعل الشاعر، (١٨) لكن ذلك إنما فى مثل أى شىء يكون إما ما هو الممكن من ذلك على الحقيقة وإما التى تدعو (١٩) الضرورة اليه. وذلك أن الذى يثبت الأحاديث والقصص والشاعر أيضاً وإن كانا (٢٠) يتكلمان هكذا بالوزن ومن غير وزن هما مختلفان: وذلك أن لإيرودوطس أن يكون بالوزن (٢١) وليس لما يدون ويكتب أن يكون مع الوزن أو بغير وزن بأقل، لكن هذا يخالف بأن هذا (٢٢) يقول التى تقال، وأما هذا فأى الأشياء كانت. ولذلك صارت صناعة الشعر هى أكثر (٢٣) فلسفيةً وأكثر فى باب ما حريصة من أنسطوريا الأمور، من قبل أن صناعة الشعر (١٣٦ا) هى كلية أكثر، وأما أنسطوريا فإنما تقول وتخبر بالجزئيات. وهى بالكلية والتى فى (٢) الكيفية والمكيفات: كل التى كأنهأ تعرض أن تقال أو تعمل، أما التى بالحقيقة وإما تلك التى هى (٣) ضرورية، كالتوهم الذى يكون فى صناعة الشعر عندما تكون صناعة الشعر نفسها تضع (٤) الأسماء. فالوحيدات والجزئيات مثلاً هى أن يقال: ماذا فعل ألقيبيادس أو ما الذى انفعل؟ (٥) ففى التى تقال بصناعة الهجاء فهذا قد ظهر [هذا]، وذلك أنه عندما ركبوا الخرافة بالتى كانت (٦) تجب ليس أى الأسماء التى كانوا وضعوا ولا كما يعملون عند الوحيدات والجزئيات التى فى أيامبو؛ (٧) من قبل أن فى صناعة المديح كانوا يتمسكون بالأسماء التى كانت؛ والسبب فى