Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

وأما للخرافات المعلولة فالأفعال (٢٠) الإرادية أيضاً معلولة. وأعنى بالخرافة (المدخولة) المعلولة تلك التى المعلولين على الاضطرار (٢١) واحد بعد آخر ليس تكون من الضرورة ولا على طريق الحق. ومثل 〈هذه〉 يعمل أما من الشعراء فمن المزورين (٢٢) الزيفين منهم بسببها، وأما الشعراء الأخيار فبسبب المنافقين والمرائين. وأما (١٣٦ب) [و] عندما يعملون الجهادات فليس يمتدون بالخرافة فوق الطاقة. وأحياناً وكثيراً ما قد يضطرون (٢) إلى أن يردئوا ويغلطوا الخرافة التى تبقى.

من قبل أن التشبيه والمحاكاة 〈ليس〉 إنما هى لعمل مستكمل فقط (٣) لكنها للأشياء المخوفة المهولة وللأشياء الحريقة التوجيد، وهذه تكون خاصيةً (٤) أكثر مما تكون من البناء وبعض بالبعض — وذلك أن التى هى عجيبة فهكذا فلتكن حالها خاصةً، (٥) أكثر من تلك التى هى من تلقاء نفسها ومما يتفق؛ من قبل أن التى هى الاتفاق قد يظن بها (٦) هى أيضاً أنها عجيبة أكثر بمبلغ ما ترى أنها تكون دفعةً، بمنزلة حال التى لأندراس (٧) ابن ميطياوس، وهى أنه كان قتل فى أرغوس لذلك الذى كان سبب ميتة مياطياس (٨) عندما رآه وقد سقط. وذلك أنه يشتبه فى هذه الأشياء التى تجرى هذا المجرى أنها (9) ليس تكون باطلاً ولا جزافاً — حتى يلزم ضرورةً أن تكون هذه التى على هذا النحو خرافات (١٠) جيدة.