Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

خبرنا بها فيما تقدم (٢٣) وأما التى بحسب المقدار وأنه إلى كم جزء يجب أن ينقسم التلخيص فهى هذه، وهى التى (١٣٢ب) يظن فى بعضها ظناً، وبعضها التى يحترس بها عند تركيب الخرافات.

فأما من (٢) أى موضع يوجد عمل صناعة المديح فنحن مخبرون فيما بعد، ونضيف ذلك إلى ما تقدم (٣) فقيل:

ومن قبل أن تركب المديح ينبغى أن يكون غير بسيط بل مزوج، وأن يكون هذا (٤) من أشياء مخوفة محزنة (حرقة، مملوءة حزناً)، وأن يكون محاكى لهذه — إذ كان هذا هو (٥) خاصة المحاكاة لمثل هذه فهو ظاهر أولاً أنه ليس يسهل ولا على الرجال الأنجاد أن تروى (٦) دائما فى التغير من الفلاح إلى لا فلاح، وذلك أن هذا ليس هو مخوف ولا صعب، لكن لهذه (٧) إلى د — لها، ولا أيضاً يروى للتعبين من لا فلاح إلى فلاح ونجح، وذلك أن هذه بأجمعها (٨) هى غير مديحية، وذلك أن ليس فيها شىء مما يجب: لا التى لمحبة الإنسانية، ولا التى للحزن، ولا أيضاً (٩) هى مخوفة. ولا أيضاً هى للذين هم أردياءً جداً من فلاح إلى لا فلاح، وأن يسقطون، (١٠) وذلك أن التى لمحبة الإنسانية فلها قوام مثل هذا، ولا أيضاً الحزن والخوف (١١) أيضاً: وذلك أنه أما ذاك هو إلى من لا يستحق عندما لا يصلح، وأما هذا فإلى من (١٢) يشتبهه آخر: أما هذا إلى من لا يستحق وأما الخوف فإلى [من] الشبيه، فإذاً ما يعرض (١٤) ليس هو للخوف ولا للحزن. فبقى إذاً المتوسط بين هذين — هو هذا: أعنى