pseudo-Hermes Trismegistus: De Castigatione Animae (Admonition of the Soul)

تقرر فى نفسه المعرفة بطبيعة الماء كله، وإن اختبار الجزء من الشىء الفارد لينبىء عن جميع كليته، وإن الناظر إلى كف من التراب فقد رأى التراب كله، وإن اختلفت ألوان التراب فليس جوهره بمختلف ولا حده؛ وإن المصاحب للقرناء الذين كلهم من طبيعة واحدة وجوهر واحد لعارف بأن أحدهم لينبىء عن جميعهم والقليل منهم ينبىء عن كثيرهم. فاقتصرى يا نفس على هذا الشرح، واكتفى به — توفقى للنجاة والسلامة.

يا نفس! إنى أرى كل شكل يحن إلى شكله، وكل نوع ينضاف إلى نوعه. فينبغى أن تكونى بهذا المعنى عارفة.

يا نفس! أنت صافية فلا تصحبى كدرا،ً وأنت نيرة مضيئة فلا تصحبى مظلماً، وأنت حية ناطقة فلا تصحبى ميتاً أبكم، وأنت عالمة عادلة فلا تصحبى جاهلاً جائراً، وأنت طاهرة نقية فلا تصحبى نجساً دنساً، وأنت متصرفة بالتمييز والإرادة العقلية فلا تصحبى المتحرك حركة الهيام والالتباس والتشويش. فإن أنت لم تتحققى شرحى هذا فأرينى كيف يكون الاتفاق من معانيك التى ذكرتها بمعانى سواك؟! ومن المحال