De Anima (On the Soul)
Badawī 1954
صغر أجزائها، وأن الشكل المستدير الكرى هو 〈من〉 بين الأشكال جميعاً أيسر
حركة من غيره، وكذلك العقل والنار فى اسطقسهما واحد. فأما أنكساغورس
فيشبه أن يكون قوله فى النفس غير قوله فى العقل، وأن كل واحد منهما كالذى
أخبرنا عنه أولا، إلا أنه يستعملها جميعاً كطباع واحد، ويقدم العقل على كل
شىء؛ وزعم أنه من بين الأشياء مبسوط لا خلط فيه. ثم ينعته بالحركة
والمعرفة، ويرفعهما جميعا اليه ويقول إن العقل محرك الكل. — وثاليس
الحكيم يشبه أن يكون ظنه بالنفس، على ما نجد من ذكره، بأنها محركة
فاعلة، لاسيما إذ كان يثبت نفساً لحجر المغنطيس لمكان جذبها الحديد. —
وذيوجانس كان يرى أن النفس جو، كغيره ممن رأى ذلك فيها لرقة أجزاء
الجو 〈و〉لطافتها. وقال إن النفس صارت علامة محركة من جنس إحداهما
أولية، فبجهة أوليتها تعرف ما خلفها من الأشياء، والجهة الأخرى أنها لطيفة
الأجزاء: فبلطافة أجزائها صارت محركة. — وايراقليطس زعم أيضاً أن أولية
نفس محركة. وكيف لا يقول هذا القول وهو القائل إن البخار ليس بجسم،
وعنه تكون سائر الأشياء، وهو أبداً حار سائل؛ والمتحرك إنما يعرفه متحرك
مثله، وهكذا كان يرى مع كثير من الناس أن الأشياء فى حركة. — وألقماون
الحكيم مقارب لايراقليطس فيما يراه فى النفس. ويزعم أنها ليست بميتة من
أجل أنها شبيهة باللائى لا تموت وإنما يثبت ذلك لها لدوام حركتها وكذلك
جميع العالية: الشمس والقمر وسائر النجوم وجميع الفلك — حركها حركة مستديرة
متصلة دائمة. — وقال أقوام فى النفس قولا جافياً بمنزلة الوقر الثقيل، وهذا
قولهم: زعموا أن النفس ماء، وممن قال بهذا القول رجل يقال له
Work
Title: De Anima
English: On the Soul
Original: Περὶ ψυχῆς
Domains: Psychology, Natural philosophy
Text information
Type: Translation
Translator: anon.
Translated from: Greek
Date: between 800 and 850
Bibliographic information
Publication type: Book
Author/Editor: Badawī, ʿAbd al-Raḥmān
Title: Arisṭūṭālīs fi l-nafs. "al-Ārāʾ al-ṭabīʿīya" al-mansūb ilā Flūṭarḫas. "al-Ḥāss wa-l-maḥsūs" li-Ibn Rušd. "al-Nabāt" al-mansūb ilā Arisṭūṭālīs
Published: 1954
Series: Dirāsāt islāmīya
Volume: 16
Pages: 3-88
Publisher: Maktabat al-nahḍa al-miṣrīya, Cairo
Download
Arist-Ar_009.xml [206 Kb]