pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

فى السعادة لم يكن مغبوطاً وكان منقوصاً، فاعلا أفعالا باطلة. ١٠ — ولو كان يدبر حركات الناس، فلماذا كان يرى فيها الشرير مسعوداً والفاضل مرذولا معتلا؟ فان أغاممنن هو، على ما قال الشاعر «ملك خير قوى 〈بارز فى الحرب〉» لفاجر وفاجرة [و]قتل بحيلهما. كذلك أورقليس، قرابته، فانه ينقذ العالم من أشياء كثيرة مفسدة [و]للناس 〈قد دس له دايانيرا الـ〉 سم فقتل. ١١ — وأما ثاليس فكان يرى أن الله [عز وجل] هو عقل العالم. ١٢ — وأما انقسمندرس فكان يرى أن السموات إلى ما لا نهاية لها هى آلهة. ١٣ — وأما ديمقريطس فكان يرى أن الإله هو العقل، وأن نفس العالم نار كسرى. ١٤ — وأما فوثاغورس فكان يرى أن المبادئ منها الواحدة، وهى الإله والخير، وأنها طبيعة الواحد وهى العقل؛ وأن الثانية التى لا حد لها هى التى تسمى دوادا وهى الشر؛ وفيها الكثرية العنصرية، والعالم المبصر. ١٥ — وأما سقراط وفلاطن فانهما يقولان إن الله [عز وجل] هو الواحد البسيط الذى لا علة له، الذى هو واحد، عدل، الذى وحده على الحقيقة موجود؛ وهذه الأسماء كلها