pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

الإناث لهن منى ليس بدون 〈ما〉 للذكورة، لكنه لا ينتفع به فى الحياة، لأنه يسيل خارج الرحم، ولذلك بعض النساء سراً ما يخرج منهن من غير ملاقاة الرجال، ولا سيما الأرامل منهن؛ وأن العظام من منى الرجال، واللحم من منى المرأة.

كيف يكون الحبل: ١ — أما أرسطوطاليس فيرى أن الحبل يكون إذا كان الرحم متحدياً بالتنقية، وكان دم الحيض قد حدث من جملة البدن المقدار الموافق، فخالط الدم النقى، حتى يقوم مقام منى الذكر. ٢ — وأن الحبل لا يكون إذا لم يكن الرحم نقياً، أو كان فيه رياح أو عرض فرح أو حزن أو ضعف من النساء وتحلل من الرجال.

كيف يكون تولد الذكر والأنثى: ١ — أنباذقليس يرى أن كون الذكر والإناث عن الحرارة والبرودة. ولذلك يقول فى الأخبار: إن فى القديم كان تولد الذكر فى الشرق والجنوب أكثر، وتولد الإناث فى الشمال. ٢ — وأما برمانيدس فكان يقول بعكس ذلك، وهو أن فى الشمال تولد الذكورة أكثر، لأن التكاثف فيها أشد، وولادة الإناث فى الجنوب أكثر للتخلخل. ٣ — وأما إيون فيرى أن ذلك يكون عن قوام المنى وصلابته وسيلانه وضعفه. ٤ — وأما أنقساغورس وبرمانيدس فيريان أن ما يأتى من الناحية اليمنى من الرحم ينصب إلى الناحية اليسرى من الرحن، وما يأتى من الناحية اليسرى ينصب إلى الناحية اليمنى؛ وإن تغير ذلك وانبدل كان عن ذلك توليد الإناث. ٥ — وأما فلوفانيوس الذى ذكره أرسطوطاليس فيرى أن ذلك بانصباب المنى من البيضة اليمنى والبيضة اليسرى.