pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

أنه قد كان ولاد بعد اثنى عشر شهراً من انقطاع الحيض الذى كان قبل الحبل ولذلك يظن المولودين لسبعة شهر ليس ولادهم لسبعة أشهر، لأنه يكون الحبل حيضاً. ٣ — وأما بولوبس وديوقليس 〈الطبيبين〉 من أصحاب التجربة فيقولون: الشهر الثامن قد يكون ينجب، إلا أنه كثيراً ما يكون ضعيفاً من قبل ضعف البدن، وينحل منه انحلال كثير على الأمر الأكثر العام المشترك، فان المولودين فى الشهر الثامن لا يعيشون سيما النساء وقد ولدن ذكوراً كثيرين فى الشهر الثامن. ٤ — وأما أرسطوطاليس وشيعته وأبقراط فانهم يقولون إن الجنين إذا كمل فى التسعة الأشهر عند ذلك ينحط وينعطف إلى أسفل للخروج. فان مال إلى أسفل ولم يخرج بقى ضعيف الغذاء؛ وإن ثبت فى الرحم التسعة الأشهر ثم انحط للخروج كاملا، عاش. ٥ — وأما بولوبوس فيقول أن الأجنة التى تولد فيربى أولادها تكون فى مائة واثنين وثمانين يوماً ونصف يوم، وإن هذه الأيام ستة أشهر لأن الشمس تصير فى المنقلب إلى المنقلب فى مثل هذا الزمان. ومن ولد فى مثل هذا العدد نسب إلى الشهر السابع، لأن فيه أياماً من الشهر السابع. — ٦ — وأما المولودون فى الشهر الثامن فلا يعيشون وذلك آن الجنين يميل فى الرحم، ويبقى متعلقاً فيعدم الغذاء، لأن الذى كان يغذوه قد تغير عن خلقته. — ٧ — وأما أصحاب التعاليم فيقولون إن الثمانية الأشهر لا رباط لها فى شىء من التواليد ألبتة؛ وأما السبعة فانها مرتبطة 〈والأبراج التى لا رباط لها هى التى تقع الكواكب المتحيرة فى منازلها السماوية، وما يولد تحتها يكون ذا حياة شقية وغير طويلة〉. ٨ — والأبراج التى لا رباط لها هى التى تعد بعدد الثمانية مثل العقرب فانه