Nicolaus of Damascus: De Plantis (On Plants)

هو غير متكاثف، لأن التكاثف من جنس الأرض والتخلخل من جنس الهواء. ومن هنا صار الماء العذب فوق المياه كلها، وفهو أبعدها. وقد أعلمنا أن أبعد المياه من الأرض هو الماء الطبيعى. وقد تبين أن الماء العذب فوق المياه كلها، فيستدل على أنه الطبيعى اضطراراً، وكذلك كون الملح فى السباخ هو أن الماء العذب يكون مالحاً، تنشف ملوحة الأرض تلك الملوحة فيبقى الهواء منحصراً، فلا يكون لذلك الجرم الذى نشف عذوبته. وهكذا كون المياه لما يكون منها بالعرق.

وكذلك الحشائش والعقاقير إنما تتولد بالتركيب، لا بالطبع المبسوط مثل ملوحة ماء البحر وكون الرمال. لأن البخارات الصاعدة، إذا عقدت، أمكنت الحشائش ووقع الندى وخلخل الموضع فتألف منه على حسب قوى الكواكب أشكال ذلك الزرع. فأما المادة فواحدة، أعنى مادة الماء، وإن كان كثير اختلاف الأجناس، ولن يصعد من الماء إلا الماء العذب، وكذلك الماء المالح فى الوزن أكثر؛ وكذلك الشىء الصاعد من الماء ألطف من الماء. فاذا جذبه الهواء لطف وتصاعد إلى العلو، فمن هنا صارت العيون والأنهار فوق الجبال وصعد البلغم والدم إلى الدماغ، وكذلك الأغذيه كلها تتصاعد إلى العلو. وكذلك جميع المياه: فأما الماء المالح فيتصاعد عذباً 〈حيث〉 تنفتق الحرارة إلى جنس الهوائية. فلما كان الهواء فوق الماء، كان ما يتصاعد من الماء المالح عذباً. وقد نجد ذلك فى الحمام: وذلك أن الماء