Aristotle: Categoriae (The Categories)

فى يفعل وينفعل

وقد يقبل يفعل وينفعل مضادةً، والأكثر والأقل. فإن «يسخن» مضاد «ليبرد»، «ويسخن» مضاد «ليبرد»، «ويلذ» مضاد «ليتأذى» — فيكونان قد يقبلان المضادة. وقد يقبلان أيضا الأكثر والأقل: فإن يسخن قد يكون أكثر وأقل، ويسخن أكثر وأقل، ويتأذى أكثر وأقل. فقد يقبل إذن «يفعل» و«ينفعل» الأكثر والأقل.

فهذا مبلغ ما نقوله فى هذه.

وقد قيل فى الموضوع أيضا فى باب المضاف أنه إنما يقال من الوضع على طريق المشتقة أسماؤها.

فأما فى الباقية، أعنى فى متى، وأين، وفى له، فإنها إذ كانت واضحة لم نقل فيها شيئا سوى ما قلناه بدءاً من أنه يدل: أما على «له» فمنتعل، متسلح؛ وأما على «أين» فمثل قولك: فى لوقين وسائر ما نقلناه فيها.

فهذا ما نكتفى به من القول فى الأجناس التى إياها قصدنا.

فى المتقابلات

وقد ينبغى أن نقول فى المتقابلات على كم جهة من شأنها أن تتقابل، فنقول: إن الشىء يقال إنه يقابل غيره على أربعة أوجه: إما على طريق