Aristotle: Analytica Posteriora (Posterior Analytics)

بالقسمة على ما يظن فيقول من أجل أن الكل إما أن يكون مائتا، وإما غير مائت. وكل قول هذه حاله هو حد، إلا أنه وإن كان يبين بالقسمة غير أن الحد لا يكون قياسا.

〈لا يمكن البرهنة على الماهية بالقياس الشرطى〉

أفترى قد يوجد البرهان على ما هو الجوهر عندما يأخد من الأصول الموضوعة أن معنى ما هو الشىء والوجود له فى ذاته هو الذى من خواص تحمل من طريق ما هو، وهذه الأشياء مثلا هى وحدها فقط من طريق ما هو، والكل هو خاصة؟ فهذه إذاً هى معنى الوجود لذاك. — فنقول: إن هذا القول أيضا قد يأخذ أخذاً معنى ما هو والوجود له بذاته، إذ كان قد يلزم ضرورة أن يبين بالمتوسط.

وأيضا كما أنه ولا فى القياس يؤخذ ماهو معنى القياس (إذ كانت المقدمات التى منها يكون القياس هى دائما كلا وجزءا)، كذلك ولا معنى ما هو والوجود له فى ذاته يجب أن يكون فى القياس، لكن يكون موجودا إذا كانت هذه