Aristotle: Analytica Posteriora (Posterior Analytics)

العلة للأشياء الجزئية؟ أترى هو الشىء القريب من الكلى الأول، أو الذى عند الأشياء الجزئية؟ فمن البين أنه الأشياء القريبة جدا لكل واحد الذى له العلة، 〈إذ〉 أن العلة فى أن يكون الأول الذى تحت الكلى موجودا هو هذا. مثال ذلك: العلة فى أن تكون ا موجودة لـ حـ هى ٮ، والعلة فى أن تكون ا موجودة لـ ى هى حـ، ولـ حـ 〈هى〉 ٮ، ولهذه تلك نفسها.

〈إدراك المبادئ〉

أما ما القياس، وما البرهان، وكيف يكون كل واحد منهما — فذلك ما قد تبين. وقد تبين مع ذلك أيضا ما العلم البرهانى، وكيف يكون؛ وذلك أنهما شىء واحد بعينه. فأما فى المبادئ : كيف تكون معلومة، وأى ملكة هى عارفة بها، فليكن ذلك ظاهرا من ها هنا، بأن نتقدم أولاً فنأتى من أمرها بشكوك. فأما أنه لا يمكن أن يعلم بالبرهان من لم يكن عالما بالمبادئ الأول التى هى غير ذوات أوساط، فذلك قد تقدمنا فأخبرنا به. وأما أن العلم الذى بغير ذوات وسط أترى هو واحد بعينه، أم ليس هو كذلك — فللانسان أن يتشكك فى ذلك. وقد يتشكك ويقول: أترى أخذ كل واحد من الأمرين هو علم، أم لا ؟ أم بأحدهما يقع علم، وبالآخر