Aristotle: Topica (Topics)

جنس، بمنزلة الخير. فإن هذا إن لم يكن موضوعا فى جنس، لم يكن ولا ضده فى جنس، لكنه يكون هو نفسه جنسا، كما يعرض فى الخير والشر. وذلك أنه ولا واحد منهما فى جنس، لكن كل واحد منهما جنس. — وننظر أيضاً إن كان الجنس والنوع ضدين لشىء، وكان بعضها بينها متوسط، وبعضها ليس بينها متوسط. وذلك أنه إن كان فيما بين الأجناس متوسط ما، ففيما بين الأنواع أيضا متوسط. وإن كان فيما بين الأنواع متوسط، ففيما بين الأجناس أيضا متوسط: كالحال فى الفضيلة والرذيلة والعدل والجور: فإن فيما بين كل اثنين من هذين شيئاً متوسطاً. وعناد هذا القول أن الصحة والمرض ليس بينهما متوسط — فنقول إنه إن كان فيما بين الاثنين من الأجناس والأنواع متوسط، إلا أن ذلك ليس على مثال واحد، لكن المتوسط بين ذينك على جهة السلب، والمتوسط بين ذين بمنزلة الموضوع. وذلك أن كون المتوسط بين الاثنين على مثال واحد — مشهور فى الفضيلة والرذيلة والعدل والجور، لأن المتوسط فيما بين هذين هو على جهة السلب.

وننظر أيضا إذا كان للجنس ضد ما، ليس فقط إن كان الضد فى جنس واحد بعينه، لكن والمتوسط أيضا. وذلك أن الشىء الذى فيه يكون الطرفان فيه تكون المتوسطات، كالحال فى الأبيض والأسود، لأن اللون