De Sophisticis Elenchis (On Sophistical Refutations)
Badawī 1952a
للكثيرين وللحكماء: أما أن قال أنسأن فهؤلاء اللواتى عند الكلم فباللواتى للكثيرين؛ وأن كان بحسب هؤلاء الكثيرين فبهؤلاء اللواتى فى الكلمة. وذلك أن هؤلاء يقولون أن المفلح من الاضطرار يكون عادلا. وأما الكثيرون فإن الملك لا يمكن أن لا يفلح، والتى على هؤلاء اللواتى تجمع هكذا عن المركبات (؟) هى فهى التى تؤدى إلى المتضادتين التى بحسب الطبيعة وبحسب السنة: وذلك أن السنة آراء الكثيرين، والحكماء يقولون بحسب الطبيعة وبحسب الحق.
〈غرض آخر للسوفسطيقا: إيقاع الخصم فى المهاترة〉
وأما هؤلاء اللواتيت من نقصأن الرأى فيجب أن نطلبها من هذه المواضع. وأما من قبل أن نجعل أن يهجر، وأما هؤلاء الذى يقول أنه يهجر فقد قلنا وفرغنا. وجميع هؤلاء الكلمات اللواتى هن هكذا هذا يريد أن يعمل أنه لا يختلف بشىء أن يقول اسما أو كلمة، والضعف أو ضعف النصف هو هو بعينه؛ فإن كان إداً موجوداً ضعفا للنصف، يكون ضعفا للنصف، وأيضا أن كان شىء ضعفا للنصف، ليوضع أنه قد قيل نصف النصف، وثلاثا ضعفا للنصف للنصف للنصف ضعفز وأترى توجد شهوة للذيذ يوجد شوق إلى اللذيذ؟ ويوجد شوق إلى اللذيذ، فموجودة إذن شهوة للذيذ، شوق إلى اللذيذ.
Work
Title: De Sophisticis Elenchis
English: On Sophistical Refutations
Original: Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων
Domains: Logic
Text information
Type: Translation
Translator: Yaḥyā ibn ʿAdī
Translated from: Syriac (literal)
Date: between 920 and 974
Bibliographic information
Publication type: Book
Author/Editor: Badawī, ʿAbd al-Raḥmān
Title: Manṭiq Arisṭū, al-ǧuzʾ al-ṯāliṯ
Published: 1952a
Series: Dirāsāt islāmīyah
Volume: 7
Number: 3
Pages: 737-1018
Publisher: Maṭbaʿat Dār al-kutub al-miṣrīyah, Cairo
Download
Arist-Ar_018.xml [147 Kb]