Aristotle: De Sophisticis Elenchis (On Sophistical Refutations)

إن التثنية والجمع يدلان على كثيرة. فيعرض إذن ألا يوجب ويسلب لشىء واحد بعينه، بل للاسم. وهذا لم يكن تبكيتا، إلا أنه ظاهر أن السؤال الواحد إذا كان محتملا لهذه المعانى الكثيرة فوضعنا إذا أوجبنا أو إذا سلبنا واحدا على واحد، لم يلزم محال.

〈حل التبكيتات المؤدية إلى الهذر وتحصيل الحاصل〉

فأما فى الأشياء التى تلجئنا إلى أن يكون الشىء الواحد مرارا كثيرة، فنقول إنه من البين أنا ليس نسلم فى الأشياء التى يقال من المضاف عند تمييز المقولات إنها تدل على انفرادها — ومثال ذلك: الضعف خلواً من الضعف أو النصف، من قبل الظن بأنهما شىء واحد؛ وذلك أن العشرة