Porphyry: Isagoge (Introduction)

ولما زادوا فى شرح أمر الفصل قالوا: إن الفصل ليس هو أى شىء اتفق مما يفرق بين أشياء تحت جنس واحد بعينه، لكن هو الشىء النافع فى الآنية، وفيما هو الشىء، والشىء الذى هو جزء من المعنى. لأن ليس قولنا فى الإنسان أن من شأنه استعمال الملاحة — فصلا له، وإن كان خاصا للإنسان. لأنه لو كان فصلا للإنسان، لقد كنا نقول: «إن من الحيوان ما من شأنه استعمال الملاحة»، ومنه ما ليس من شأنه ذلك، فنفصله من سائر الحيوان. ولكن قولنا: «إن من شأنه استعمال الملاحة» لم يكن متمما للجوهر ولا جزءا له، ولكنه تهيؤ للجوهر فقط، بسبب أنه ليس هو من الفصول التى توصف بأنها محدثة للأنواع.