pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

فى المكان،

اما افلاطون فانه يرى ان المكان هو القابل للصور الذى يسميه على المجاز عنصرا وهو عنده كالشىء القابل للعنصر،

واما ارسطوطاليس فانه يرى ان المكان هو نهاية المحتوى الذى يماس ما يحتوى عليه،

فى الفضاء،

اما الرواقيون وابيقورس فانهم يرون ان بين الخلاء والمكان والفضاء فصلا وان الخلاء هو الفراغ من جسم وان المكان هو المحتوى على جسم وان الفضاء هو المحتوى فى جزء ما منه مثل خابية النبيذ،

فى الزمان،

فوثاغورس يرى ان الزمان هو الكرة المحيطة،

واما افلاطون فانه يرى ان الزمان هو مثال للدهر متحرك او بعد لحركة العالم،

واما ارسطوطاليس فانه زعم انه عدد حركة الفلك،

واما اراطوستانس فانه يرى ان الزمان هو طريق العالم،

فى جوهر الزمان،

اما افلاطون فانه يرى ان جوهر الزمان هو حركة السماء،

واما اكثر الرواقيين فانهم يرون ان جوهر الزمان هو الحركة نفسها،

واكثرهم يرون ان الزمان لا كون له،

واما افلاطون فانه يرى ان للزمان كونا فى الوهم،