pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

وأفلاطون بن ارسطن فان رأيهما فى جميع الاشياء رأى واحد، وهما يريان ان المبادىء ثلثة وهى | الله عز وجل والعنصر والصورة، والله هو العقل، والعنصر هو الموضوع الاول للكون والفساد، والصورة جوهر لا جسم له فى التخيلات والافكار والمنسوبة إلى الله عز وجل ، واما الله فهو عقل هذا العالم،

واما ارسطوطاليس بن نقوماخس من اهل اسطاجرا فانه يرى ان المبادىء هى الصورة والعنصر والعدم والاسطقسات الاربعة وجسم خامس وهو الاثير غير مستحيل،

واما زينمون بن مناساوس من اهل قيطس فانه كان يرى ان المبادىء هى الله عز وجل | والعنصر، وهو تبارك وتعالى العلة الفاعلة والعنصر هو المنفعل، وان الاسطقسات اربعة،

وفرقتهم سميت ايطاليقى لان فوثاغورس كان مقيما بايطالية لانه انتقل من سامس التى كانت موطنه لسبب تغلب بولوقراطيس المتغلب فانه لم يرض بذلك منه،

كيف قوام العالم؟

ان قوام العالم فى شكله كان على هذه الجهة: لما كانت حركة الاجسام التى لا تتجزأ غير مسدبرة وعلى ما يخرج من الاتفاق وكانت حركتها سريعة متصلة الى شىء واحد فاجتمع اجسام كثيرة فى موضع واحد فصار لها اشكال ومقادير مختلفة ولما اجتمع بعضها الى بعض — ما كان منها عظيما ثقيلا رسب فى اسفلها وما كان منها صغيرا مقوسا املس سريع التقلب بدد عند اجتماعها فارتفع الى فوق — ولما ضعفت القوة الجاذبة الى فوق وكانت هذه الاجسام تمتنع من الانحدار الى اسقل اجتمعت الى المواضع التى تتهيأ لها ان تقبلها، وهذه المواضع هى التى فى الجوانب المستديرة، فاستدارت جملة الاجسام وانعطف بعضها