Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

Daiber 1980

من اى شىء يغتذى العالم؟

اما ارسطوطاليس فانه يرى ان العالم إن كان يغتذى فانه يفسد، ولكنه لا يحتاج الى غذاء البتة، ولذلك هو سرمدى،

واما افلاطون فانه يرى ان المغتذى من العالم يغتذى من الذى ينحل منه،

واما فيلولاوس فانه يرى ان فناء العالم على طريقين: احدهما من السماء بنار تسيل منه والاخر بماء قمرى بانقلاب القمر وبانسكاب الماء، وان البخارات هى غذاء العالم، |

| من اى اسطقس اول ابتدأ الله بصنعة العالم؟

اما الطبيعيون فيقولون ان كون العالم ابتدأ به من الارض كالشىء الذى يبتدىء به من المركز | وان المركز ابتداء الكرة،

واما فوثاغورس فيرى ان ابتداء العالم من النار ومن العنصر الخامس،

واما انباذوقليس فيرى أن اول ما يميز من الاسطقسات هو الاثير وبعده النار وبعده الارض، وان من انقباض الارض وانعصارها نبع الماء وان من الماء ببخر الهواء وان السماء كونت من الهواء والشمس من النار وان من الاسطقسات الاخرى يجبل كل ما على الارض،

واما افلاطون فانه يرى ان العالم المبصر عمل على مثال العالم العقلى،واول ما عمل من العالم المبصر هو النفس وبعدها الشكل الجسمانى الذى هو اما اولا فمن نار وارض واما ثانيا فمن ماء وهواء،

واما فوثاغورس فانه كان يرى انه لما كانت الاشكال خمسة وهى التى نسميها اجراما ونسميها تعليمية كان من المكعب الارض ومن الشكل النارى النار | ومن ذى الثمانى قواعد الهواء ومن ذى

Work

Title: pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum
English: On the Opinions of the Philosophers
Original: Περὶ τῶν ἀρεσκόντων τοῖς φιλοσόφοις

Domains: Philosophy

Text information

Type: Translation

Translator: Qusṭā ibn Lūqā

Translated from: n/a

Date: between 850 and 912

Bibliographic information

Publication type: Book

Author/Editor: Daiber, Hans

Title: Aetius Arabus. Die Vorsokratiker in arabischer Überlieferung

Published: 1980

Series: Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Veröffentlichungen der orientalischen Kommission

Volume: 33

Pages: 92-248

Publisher: Franz Steiner Verlag, Wiesbaden

Download