pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

ولذلك يرى ان الارض — لما كان ليس لها فى طبيعتها ان تتحرك لكن تثبت فى مكانها — انها لا تتحرك لكن مواضع منها توهم ذلك،

واما برمانيذس وذيموقريطوس فانهما يريان ان الارض | لما كان بعدها من الجهات كلها متساويا ولم تكن لها علة تدعوها الى ان تميل الى جهة من الجهات لذلك صارت تتموج فقط ولا تتحرك،

واما انقسمانس فانه يرى فى الارض انها من قبل عرضها تسبح فى الهواء،

ومنهم من قال ان الارض تتحرك على الماء كما تتحرك عليه الالواح والخشب فى الانهار،

وأما افلاطون فيرى ان كل حركة لها ستة ابعاد: فوق وتحت ويمين وشمال وقدام وخلف، وغير ممكن ان تتحرك الارض فى بعد من هذه الابعاد اذ كان وضعها يوجب ان يكون [بعدها من] الجهات كلها متساويا وان تبقى ثابتة اذ كان ليس لها ان تميل وتخص بالميل جهة من الجهات الا ان مواضع منها تتحرك بسبب التخلخل،

واما ابيقورس فيرى انه قد يمكن ان يصفقها هواء غليظ وماء تحت الهواء، فبذلك الصفق والصدم يمكن ان تتحرك، وقد يمكن ان تتحرك بما فى اجزائها السفلية من الطبيعة المتناسبة، ويكون ذلك بالهواء المنتشر فيها ولا سيما فى المواضع المقعرة التى تقوم مقام الكهوف والمغاير،

فى البحر كيف كان قوامه وكيف صار مرا،

اما انقسمندرس فيقول ان البحر هو بقية من الرطوبة الاولى التى جفف اكثرها جوهر النار، وما بقى منها استحال لاحتراقه،

واما انقساغورس فانه كان يرى ان الرطوبة الاولى المجتمعة لما احترقت بدوران الشمس وانعصر الشىء الدسم منه استحال الباقى إلى ملوحة ومرارة،

واما انباذوقليس فيرى ان البحر عرق تعرقه الارض لما ينالها من احراق الشمس لاتصال دورها،