pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

| ما جوهر المنى؟

اما ارسطوطاليس فيرى ان المنى هو الشىء الذى يقدر ان يحرك ذاته ليعمل شيئا مثل الذى | عنه انبعث،

واما فوثاغورس فيرى ان المنى رغوة من الدم الذى هو فى غاية الجودة وانه فضل عن الغذاء ويجرى فى الفضل مجرى الدم والمخ، |

واماالفماون فيرى انه جزء من الدماغ،

واما افلاطون فيرى انه سيلان من مخ النخاع،

واما ابيقورس فيرى انه شىء منتزع من النفس والبدن،

واما ذيموقريطوس فيرى ان المنى من البدن كله ومن الاعضاء الرئيسة ومن اللحم والليف،

| هل المنى جسم؟

اما لوقيبس وزينون فيريان ان المنى جسم وانه منتزع من النفس،

واما فوثاغورس وافلاطون وارسطوطالس فيرون ان قوة المنى ليست جسما لكنها كالعقل المحرك وان العنصر السائل جسم،

واما اسطراطن وذيموقريطوس فانهما يريان ان القوة ايضا جسم لانها روحانية، |

هل ينبعث من الاناث منى؟

فوثاغورس وابيقورس وذيموقريطوس يرون ان للاناث منى ينبعث لان لها الالات التى تسمى باراسطاطى وانها منقطعة الى داخل، ولذلك صار لهن شهوة فى الاستعمال،

واما ارسطوطاليس وزينون فيريان انه ينبعث من الاناث عنصر رطب كالعرق الذى يسيل من الريادة، واما منى منهضم نضيج فلا،

فاما ابرخاس فانه يرى ان | الاناث لهن منى ليس بدون ما للذكور لكنه لا تنتفع به فى الحيوة