pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

رباط لها هى التى تعد بعدد الثمانية مثل العقرب فانه | لا يربط بالثور والثور لا يرتبط بالقوس والتوأمان لا يربطان بالجدى والسرطان لا يربط بالدلو والاسد لا يربط بالسمكة، ولذلك صار المولودون لثمانية اشهر من قبل انها غير مرتبطة،

| فى توليد الحيوانات وكيف كان كونها وهل تفسد،

اما الذين يرون ان العالم مكون | فالحيوانات عندهم كائنة فاسدة،

واما اصحاب ابيقورس الذين يرون ان العالم لا كون له فان كون الحيوان عندهم من استحالة بعضه الى بعض لانه اجزاء العالم،

وكذلك يرى انقساغورس واوريبيذس ان لا شىء من الحيوانات يموت لكن يستحيل بعضها الى بعض فتتغير صورته،

واماانقسمندورس فيرى ان الحيوانات الاولى تولدت فى الرطوبة وانه كان يغشاها قشور مثل قشور السمك، ولما اتت عليها الدهور والمنون صارت الى الجفاف واليبس، فلما تقشر عنها ذلك القشر وصارت حيوتها زمانا يسيرا،

واما ذيموقريطوس وابيقورس فيريان ان الحيوانات متولدة وان كونها من جوهر حار وان اول ما احياها هو الحار،

واما انباذوقليس فيرى ان كون الحيوانات والنبات فى اول الامر لم يكن دفعة لكنها كانت شيئا شيئا، وكانت اعضاؤها غير مؤتلفة ولا متصلة ثم صارت بعد ذلك متصلة فى كون ثان فى صورة التماثيل، وفى كون ثلاث كان بعضها من بعض | وفى كون رابع لم تكن من الاسطقسات اعنى الارض والهواء | لكن بالاجتماع والتكاثف وكثرة الغذاء فى احيوانات ومع ذلك بحسن الصورة التى للنساء التى حركت على سيلان المنى، وجناس الحيوان كليها تميز بعضها من بعض باختلاف تكاثف المزاج، فما كان منها اكثر رطوبة كان انبعاثة الى الماء ومنها ما يطير فى الهواء وهى ما كان الجوهر النارى كثيرا فيها وما