Galen: De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)

لو تسلب العصب المحرك لكان ستعدم الحركة الإرادية بهذا السبب غير أنه لم يكن ليتحرك حركة النبض لأن هذا الفعل أيضا يحتاج إلى سبب ولا بد لهم ضرورة من أن يقولوا أحد قولين إما إن هذا الفعل يصير للقلب من قبل طبيعة العصب وجوهره وإما إنه فعل طبيعى عريزى لهذا العضو ونحن نجد ان حركة النبض ليست لجوهر العصب ولو كانت له لكان جميع الأعضاء التى يأتيها العصب تكون لها هذه الحركة أيضا وكان متى قطع العصب لم ينبض القلب ولسنا نجد ولا واحدا من الأمرين يكون فقد بقى إذا أن تكون القوة الفاعلة للنبض إنما تبتدئ من نفس جرم القلب وما كانت هذه القوة لتبتدئ من هذا الجرم لو أن القلب كانت طبيعته طبيعة العضل نفسها التى فى البدن كله وأحرى أن ما تجده من أن القلب يمكث يتحرك بعد خروجه من الصدر وقتا طويلا دليل ليس بصغير على أنه لا حاجة به فى فعله إلى عصب فأنا أحسب أن جميع هذه الأشياء قد غابت معرفتها عمن يظن بالقلب أنه عضلة فأن القوم لم يفهموا مبلغ فعله ولا جلالته فيعلمون أنه يجب ضرورة أن يكون ذلك إنما صار له قبل خصوصية طبيعته فمن ظن أن القلب عضلة فقد أخطأ أعظم الخطأ وأما من ظن بأن المرىء فى جوهر العضل بعينه بالحقيقة فخطؤه أقل من خطأ أولائك وذاك أن الطبقة الخارجة من طبقتى المرىء التى ليفها ممدود بالعرض قريبة لعمرى من جوهر العضل ولكن ليس هذه أيضا بعضلة صحيحة ولو كان ما للقلب من القوة التى بها يفعل النبض إنما هو من قبل العصب لكان ينبغى أن يكون هذا الفعل بعينه موجودا للمرىء ونحن نجد المرىء أنه عند ازدراد الطعام ينقبض وكذلك ايضا عند القىء ونجد هذا الأمر موجودا للمعدة أيضا والأمعاء لأن هذه أيضا تنقبض وتنضم على ما فى جوفها وذلك ليس