Galen: De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)

| فإذا أنت كشفت عن جميع القلب رأيت أن تجويفه الأيسر يرتقى حتى يبلغ إلى أقصى رأس القلب المحدد وأن تجويفه الأيمن يبلغ وينتهى أسفل من ذلك بكثير وكثيرا ما يكون لهذا التجويف حد خاص يحده وخاصة فى الحيوان العظيمة الأبدان بمنزلة الأفراس والثيران والجمال وأكثر من ذلك فى أبدان الفيلة وربما كان ذلك أيضا فى أبدان الحيوانات الصغار الأبدان من ذلك أن رجلا ذبح فى بعض الأوقات ديكا يتقرب به إلى الله فوجد لفؤاده رأسين محددين فجمل هو الأمر على أن هذا الأمر تهيأ له لينبهه على أمر ما من طريق التكهين ثم إنه أحب أن يتعرف هذا من أهل المعرفة بهذه الأشياء فاتفق أنه لقينى من غير تعمد فقال لى إنى ضحيت ضحية الله فوجدت فى حيوان واحد فؤادين ولم يكن على ما وقع فى وهمه من أنهما فؤادان مضمومان بل إنما كان رأس التجويف الأيمن منحازا بحيز خاص يحده ويفرزه من رأس التجويف الآخر وقد ينبغى لك أن تعلم يقينا أنه إن كان الحيوان فيلا أو غيره مما هو أعظم بدنا منه أو كان قبيرا أو غيره مما هو أصغر خلقة فؤاده وهيئته على مثال واحد فى الجميع والأجود أن لا نقول على مثال واحد لكن نقول إن الخلقة والهيئة فى الجميع خلقة وهيئة نوعها نوع واحد بعينه وإذا أنا مررت فى كتابى هذا حتى أصير إلى ما أريد ذكره فيما بعد فسأصف كيف الحال فى فؤاد السمك وجميع الحيوان الذى مأواه الماء وأما هاهنا فإنى أريد أن أبحث أولا عن هذا القول فى الحيوان الذى ينسم الهواء فأقول إنك تجد القلب فى جميع هذا الحيوان مهيئا بهيئة واحدة بعينها وكذلك تجد هيئة الرئة التى ذكرتها قبيل ووصفت الحال منها وأحسبنى قد قصرت من ذكر هيئة القلب فى شىء واحد أنا ذاكره فى الموضع الذى أذكر فيه تشريح العصب فى الرئة والقلب جميعا وأقول إن أذنى القلب خارجتان من تجويفيه فإن وجدت أحدا قد قال إنهما أجزاء من القلب كما فعل ذلك ايروفيلس فوجب عليه من ذلك أن يكون قد كثر عدد فوهات القلب وسبق إليك بذلك السبب الظن بأنه غير موافق لارسسطراطس ولا لنا إذ كنا قد قلنا إن جميع فوهات القلب أربع فوائه منها لواحد واحد