Digital Corpus for Graeco-Arabic Studies

Ibn Riḍwān: Fawāʾid min kitāb al-aḫlāṭ li-Buqrāṭ tafsīr Ǧālīnūs (Useful Points Derived from Galen's Commentary on Hippocrates' Book On Humours)

Garofalo 2011

(١٩) ينبغي أن تتفقّد نوع المرض وصورته لتعلم من ذلك الخلط الفاعل له فتستفرغه، مثل الاستسقاء اللحميّ ينبغي أن تستعمل فيه ما يخرج البلغم أوّلاً بالإسهال، ثمّ بعد ذلك ما يخرجه بالقيء، ثمّ بالغرغرة فإنّ الغرغره تستفرغ البلغم من الرأس، وذلك أنّه لمّا كان الخلط الفاعل له هو البلغم وهو منبثّ في البدن كلّه صرنا نستعمل فيه جميع أنحاء استفراغه. ونسقي أيضاً في هذه العلّة أدوية شأنها التقطيع والإسخان لندرّ بها البول ويتفرّغ بها البدن كلّه التفرّغ الذي يخصّه اسم التحليل. وأمّا في الاستسقاء الزقّيّ فإنّا نسقي الأدوية التي تخرج الماء، وفي اليرقان نسقي الأدوية التي تخرج المرار وننقّي أبدانهم من المرار بكلّ وجه يمكننا ذلك حتّی نستفرغه من فوق ومن أسفل وبالبول وبالحنك وبالمنخرين.

(٢٠) فمن ذلك أيضاً أنّه متی كان في الكبد ورم ثمّ كان قد نضج فإنّا نقصد لتنقية الكبد منه بالإسهال إن كان الورم في جانبها المقعّر، ونقصد لتنقيتها بالبول إن كان الورم في محدّبها.

(٢١) وبالقول المطلق ننظر في سائر العلل في الخلط الفاعل لها وفي الموضع الذي حدثت فيه العلّة وهو لها سببه †بلاهٮل† والمستوقد، فنستدلّ بذلك علی ما ينبغي أن نعطي من الأدوية المنقّية أو المطلقة أو غيرها.

(٢٢) إذا انصبّ خلط إلی عضو من الأعضاء فينبغي أن يمنع فيردّ، ومنعه وردّه يكون بالأشياء المبرّدة القابضة التي تجعل علی العضو وبأن يجری إلی ناحية أخری، مثاله أن تكون المادّة تجری إلی أعلی الفم أو إلی الحنك أو إلی اللهاة فتردّها إلی المنخرين بالأدوية الحرّيفة أو أن تكون المادّة تجري إلی العينين أو إلی الأذنين فتجذبها إلی الأنف وإلی الفم، وجذبها إلی الفم يكون بالأدوية الحرّيفة التي يتغرغر بها. أعلی الفم هو من مقدّم الأسنان إلی الثقبين النافذين إلی الأنف، والحنك هو ما وراء ذلك.

(٢٣) أنواع العلاج التي يكون بها جذب الخلط علی المقابلة هي شدّ اليدين والرجلين عند ميل الخلط إلی الصدر أو إلی المعدة، والقيء عند ميله إلی أسفل، والحقن الحادّة عند ميله إلی الخروج بالقيء. وقد يقابل الميل إلی أسفل وإلی فوق بالقيء إدرار البول، وإدرار البول أيضاً يقابل العرق، وكذلك إسهال البطن والمحجمة إذا وضعت تحت الثدي تقابل إدرار الطمث، وعلی البطن تقابل الرعاف. وممّا يجتذب علی المقابلة الأدوية الحرّيفة إذا أدنيت من اليدين والرجلين تقابل الفضول التي قد مالت نحو الرأس أو نحو الأحشاء. متی مالت الأخلاط إلی داخل فينبغي أن تجذب إلی خارج، وإن مالت إلی خارج فينبغي أن تجذب إلی داخل، وإن مالت إلی الجانب الأيمن فينبغي أن تجذب إلی الأيسر وإن مالت إلی الأيسر فينبغي أن تجذب إلی الأيمن وإن مالت إلی خلف فينبغي أن تجذب إلی قدّام، وإن مالت إلی قدّام فينبغي أن تجذب إلی خلف.

(٢٤) قد تعلّق المحجمة علی النقرة فتجذب المادّة التي تجري إلی العينين وتفصد عرق الجبهة فتجذب المادّة التي تكون في مؤخّر الرأس.

(٢٥) أتی غلام إلی طبيب فشكا إليه أنّه حمل بيده اليمنی من قرية إلی قرية شيئاً ثقيلاً وٮٮٮها (؟) عن يده، فلمّا وضع الثقل الذي كان بيده فرآها قد تورّمت فأمره الطبيب أن يحمل بيده اليسری ثقلاً

Work

Title: Ibn Riḍwān: Fawāʾid min kitāb al-aḫlāṭ li-Buqrāṭ tafsīr Ǧālīnūs
English: Useful Points Derived from Galen's Commentary on Hippocrates' Book On Humours

Domains: Medicine

Related to

Title: Galen: In Hippocratis De Humoribus
English: On Hippocrates' Humours
Original: Εἰς τὸ περὶ χυμῶν ̔Ιπποκράτους ὑπομνήματα

Domains: Medicine

Text information

Type: Epitome

Date: between 1010 and 1060

Bibliographic information

Publication type: Article

Author/Editor: Garofalo, Ivan

Title: Gli estratti di ʿAlī ibn Riḍwān dal commento di Galeno agli Umori di Ippocrate
in: Galenos

Published: 2011

Volume: 5

Pages: 119-132