Ibn Riḍwān: Fawāʾid min kitāb al-aḫlāṭ li-Buqrāṭ tafsīr Ǧālīnūs (Useful Points Derived from Galen's Commentary on Hippocrates' Book On Humours)

مساوياً لذلك الثقل ويقطع به مسافة مساوية للمسافة الأولی وأن يعصب يده اليمنی، ففعل ذلك فبرئ.

(٢٦) قال جالينوس: قد أفعل ذلك في الرجلين فأضع علی الرجل التي انصبّ إليها الخلط بعض الأدوية التي تصدّ المادّة وأعصبها من أسفل إلی موضع الأربيّة، وأضع علی الرجل الأخری بعض الأدوية المسخنة كيما أجتذب إليها تلك المادّة، وإن كان السنّ والقوّة مواتيتين فصدت الباسليق من اليد فأجذب المادّة إلی فوق وإلی الرجل الأخری.

(٢٧) ما يبقی في العضو من المادّة فقد يفنی وينحلّ ويبيد بالتجفيف، والتجفيف علاج جيّد لفضل الرطوبات الرديئة إذا كانت الأخلاط قد لحجت وتمكّنت في طبقات بدن الأمعاء أو المعدة فهي تحتاج أن تغسل بما يجلوها، والأدوية الغسّالة رطبة القوام وفي قوّتها جلاء، فمن ذلك ماء العسل والسكنجبين وكشك الشعير، وأقواها جلاء السكنجبين وأقلّها جلاء كشك الشعير، وماء العسل يتزيّد جلاؤه بكثرة العسل ويقلّ بكثرة الماء، ويتزيّد أيضاً جلاؤه إذا طبخ فيه بعض الحشائش الحرّيفة مثل الزوفا أو الفوذنج.

(٢٨) وممّا يغسل الأخلاط الملابسة لطبقتي المعدة غسلاً جيّداً الفجل مع السكنجبين وأدوية القيء المتّخذة بالعنصل. وما كان من الأخلاط في طبقتي جرم المعاء وخاصّة الغلاظ منها فقد تغسلها الحقن بماء العسل المطبوخ فيه إمّا زوفا وإمّا فوذنج وإمّا قنطوريون وإمّا حنظل وما أشبه ذلك.

(٢٩) الحقنة بالماء الملح قد نستعملها في من كان في أمعائه قروح عفنة فنغسل كلّ ما قد عفن في الجوف، فإذا نقي الموضع حقن بالأدوية التي تصلح العفونة، وإن تفقّدت ماء الملح إذا خرج وجدته ربّما خرج معه قشور ليست بالصغار.

(٣٠) الأخلاط تحدث الوجع بأنحاء ستّة، الأوّل كثرتها، الثاني غلظها، الثالث لزوجتها، الرابع سخونتها، الخامس برودتها، السادس لذعها وأكلها للأعضاء.

(٣١) الفرق بين الدواء المسكّن وبين الدواء المبرّئ أنّ المبرّئ هو الذي يشفي الشيء الخارج عن المجری الطبيعيّ حتّی يعود إلی الحال الطبيعيّة، والمسكّن فهو الذي يهدّئ الألم وإن لم يزل السبب الموجب للألم.

(٣٢) الدم الذي يحبس تحت الجلد عندما يعرض له رضّ من قرع شيء صلب أو شدخ ينبغي أن يحلّل بالأدوية التي تفتح مجاري الجلد، سيّما إن كان العظم الذي تحته قد انكسر. إذا انتشر الدم تحت الظفر من ضربة فينبغي أن تشقّ الظفر شقّاً بالوراب بسكّين حادّة حتّی يخرج الدم المحتقن ويكون الموضع المشقوق من الظفر غطاء لما تحته من اللحم فيسكن بذلك الوجع، ويمكن بعد أيّام أن تشيل برفق الموضع المشقوق من الظفر حتّی يسيل صديد القرحة ثمّ يعود فيضمّ الظفر إلی اللحم الذي تحته حتّی يكون له بمنزلة الغطاء. سائر ما ينبغي أن يعالج به الإصبع كلّها ينبغي أن يكون قصدك فيه إلی التسكين والتحليل فتنطلها بالزيت والماء فرادی أو مجموعين مسخنين