Ibn Riḍwān: Fawāʾid min kitāb al-aḫlāṭ li-Buqrāṭ tafsīr Ǧālīnūs (Useful Points Derived from Galen's Commentary on Hippocrates' Book On Humours)

الغريزيّة إلی خارج البدن بسطاً معتدلاً، فينفع بها في نفوذ الغذاء وتنفّس البدن، وبالضدّ فالأشياء التي تحدث للناظر إليها غمّاً أو همّاً.

(٢٦) وعلی هذا المثال الحال في الأصوات. الألوان والأصوات معاً يفعلان بأمرين أحدهما المشاكلة والمضادّة للأخلاط التي في البدن، والآخر بتحريك النفس فيحدث بتوسّط آلام النفس عنها في البدن منفعة أو مضرّة.

(٢٧) وكذلك يفعل الوهم أيضاً، فإنّ من الوهم ما يسرّ فيحدث للنفس انبساطاً فتنبسط بها الحرارة الغريزيّة، ومن الوهم ما يحزن فينقبض به النفس، ويحدث للحرارة الغريزيّة انقباض.

(٢٨) الذي يحتاج من العلم بالأخلاط ثلاثة أشياء: ا الاستدلال علی كثرتها، ب تقدمة المعرفة بالأعراض اللاحقة لها، ج علاجها.

(٢٩) ينبغي أن يحذر إعطاء المريض الغذاء بالقرب من حدوث النوائب أو قبل حدوثها بمدّة ليست بالكثيرة، إلّا أن يضطرّ إلی ذلك بسبب سقوط القوّة في الغاية القصوی، وأجود أوقات غذاء المرضی الوقت الذي بعد منتهی النوبة، فإن لم يكن للمرض نوائب ففي أخفّ أوقاته أو في وقت العادة في الصحّة.

(٣٠) إنّما ينبغي أن يستفرغ الدم حتّی يحدث الغشي في الحمّيات المحرقة إذا كان حدڡٮ (؟) الحمّی عن كثرة دم يلتهب والمريض شابّ والقوّة الحيوانيّة قويّة، فإنّ الغشي في هذا الموضع يبرّد البدن ويزيل التهاب الحمّی، وقد يستعمل أيضاً استفراغ الدم حتّی يحدث الغشي في أوّل حدوث الأورام الملتهبة إذا كانت دائمة تعظم ويقصد به استفراغ الكثرة.

(٣١) علاج السهر شدّ اليدين والرجلين في الوقت الذي جرت فيه العادة أن يناموا ومنع النوم ومنع تغميض العين واضطرار العليل إلی فتحها حتّی إذا استرخی العليل لذلك استرخاء كافياً حلّلت الرطوبات ورفعت السراج وأمرت بالهدء في جميع الحركات لا يستمع المريض صوتاً بتّة ولا يحسّ بحركة شيء من الأشياء فإنّه ينام عند ذلك نوماً طيّباً مستغرقاً.

(٣٢) استرخاء العليل هو أن يتعب بأشياء تتعبه، وهو نوع من الكلال أو من ضعف القوّة. إذا استفرغت البدن حتّی يحدث الغشي فينبغي لك أن تغذو المريض بأغذية رطبة مثل ماء كشك الشعير بعد سكون الغشي، وإن احتجت إلی أن تصبّ علی الرأس دهناً استعملته علی المكان قبل أن يتناول المريض الغذاء.

(٣٣) ينبغي أن يستفرغ الخلط إمّا في أوقات النوائب فمن فوق بالرعاف أو القيء أو نحو ذلك، وإمّا في أوقات الراحة فمن أسفل بالبول أو بالبراز أو ما أشبه ذلك.

(٣٤) الحمّی تبتدئ تلتهب من الصدر ويرتفع لهيبها نحو الرأس فيبرد لذلك القدمان من قبل أنّ الحرارة إذا انبسطت غاية انبساطها ارتفعت عنها بخارات نحو الرأس فيبرد لذلك القدمان.