Galen: In Hippocratis De Officina Medici (On Hippocrates' Surgery)

الجلد وفى الفسخ والرض وفى سائر العلل التى ذكرناها قبل هذا بقليل ونتحرى بعد ذلك أن لا نغمز على الموضع العليل فضل غمز بل نرخى الرباط فى هذا ونغمزه ونشده فى الموضع الذى منه ابتدأ الرباط وهو الموضع السليم ثم لا نزال كلما أمعنا أرخينا الرباط فى الموضع السليم حتى نصير إلى الموضع العليل فإذا بلغ الرباط إلى موضع العلة جعلنا لفنا للخرق على ذلك الموضع أرخى ما يكون وفى الشتاء أربطه وألفه على العضو العليل أيضا ليدفأ ويسخن والأمر فى أنه يكون رخوا ليس معه من الشدة والغمز شىء ولو أقل ما يكون معلوم وأما فى الصيف فإنى أربط الموضع السليم رباطا يعصر ما فيه من الدم إلى الموضع الذى يحتاج أن يغتذى وأما الموضع الذى أريد مداواته فليس أربطه لأنى أتخوف أن أسخنه بالرباط بأكثر مما ينبغى فأحلل ما فيه من الدم فأما إذا كانت اليد أو الرجل قد دقت وقضفت بأجمعها فإنى أربط اليد والرجل الأخرى التى بحذاءها وأجعل مبدأ الرباط من أسفل وارتقى إلى فوق وأبلغ بالرباط فى الرجل إلى الأربية وفى اليد إلى الإبط والكتف لأن العروق المنقسمة من العرق الأعظم منها ما ينقسم فى أسافل البدن عند عظم العجز أقساما تصير إلى الرجلين على مثال واحد لتغذوها ومنها ما ينقسم فى أعالى البدن عند الترقوة أقساما تصير إل اليدين على مثال واحد لتغذوها فمتى منع وحصر الدم الجارى إلى اليد أو الرجل الواحدة من أن يجرى إليها در وجرى فى العرق الآخر الذى يأتى اليد أو الرجل الأخرى ومن أجل ذلك ليس ينبغى أن يكون الرباط الذى نربطه الرجل السليمة بشديد ولكن بمقدار ما لا يضغطه ضغطا يؤلم ويوجع وأما الرجل العليلة فينبغى أن تكون إما مكشوفة وإما مغطاة بشىء من صوف يبلغ إلى الفخذ وذلك عندما يكون الهواء المحيط باردا فإذا لم يكن باردا فالأنفع للعضو أن يكون مكشوفا وأن يدلك دائما ويكون الدلك أولا بمناديل ثم من بعد ذلك بأدوية حارة متى كان عسير القبول للحرارة وأما إذا كان يسخن سريعا فحسبه أن يدلك بزيت وحده وقد خلط معه من الشمع شىء فإنه إذا كان كذلك كان أبقى وأقل تحليلا وعلى هذا القياس تفعل هذه الخصال كلها فى اليدين أيضا فإن اليد السليمة ينبغى أن تربط أيضا كما ربط الرجل واليد العليلة ينبغى أن تسخن دائما بالحركة والدلك فإذا لم يكن العليل فى غاية الجهل فينبغى أن تسائله وتستعلم منه هل يحس بعد بالحرارة فى العضو الذى يعالج قائمة على حالها أم يحسها قد سكنت سكونا ظاهرا فإن قال أنها قد