Galen: In Hippocratis De Officina Medici (On Hippocrates' Surgery)

بعد أن لا تكون اليد أو الرجل منكسة وبعد أن تضع المبدأ على الضربة وتغمز عليها أكثر الغمز ويكون غمزك على الطرفين أقل ما يكون وعلى الموضع الوسط غمزا وسطا والطرف الأقصى اجعله ذاهبا إلى أعلى البدن فى الرباط والغمز ويحق فى هذا أيضا أن يكون بالكثرة أكثر منه بالشدة والقوة واجعل الخرق تربط بها هذه العلل خاصة خرقا خفيفة رقيقة لينة نظيفة واجعلها قوية خلوا من الجبائر واستعمال الصب عليها

قال جالينوس إن ابقراط يسمى الرض والفسخ باسم يقع فى هجائه باليونانية اختلاف ويتهجاه هو على ما يتهجاه أهل ايون والفسخ والرض يكون عندما يقع على البدن شىء ثقيل فيمزق اللحم فى المثل ويفدغه لأن الفسخ إنما يحدث فى اللحم فإذا كان اللحم الذى قد تفسخ وتفذع يصب إلى الموضع الذى تحت الجلد دما سمى ذلك باليونانية اقخوموما وتفسيره الأثر الحادث عن دم يحتقن تحت الجلد ونحن نسمى هذه العلة انصبابا وأثرا والأمر فى هذه العلة معلوم أنها إنما تكون إذا لم ينخرق الجلد وقد ينشق وينخرق مع اللحم عروق صغار وأما الهتك فيحدث فى ليف العضل إذا تمدد فضل تمدد يمزق به بعضه ومن بعد الهتك ذكر ابقراط التربل وهذا اسم من عادته أن يسمى به كل غلظ خارج عن الطبع وأما من جاء من بعده فقد قسموا هذا الغلط إلى ثلاثة أقسام فسموا أحدها فلغمونى والآخر ورما جاسيا والثالث هذا الذى خصه هو باسم التربل وأما ابقراط فمتى قال فلغمونى فإنما يريد به الالتهاب ومن الالتهاب سمى الورم الحار باليونانية فلغمونى وهاهنا نوع آخر خارج عن هذه الثلاثة وهو الورم المعروف بالجمر وهو ورم ملتهب أبدا ولكنه ليس يكون أبدا نافرا فهذه الحال كلها التى عددها ابقراط بأسماءها لها مداواة تدخل فى باب التدبير وفى باب استعمال الأدوية وهى غير هذه التى نذكرها هاهنا فأما مداواتها الداخلة فى باب ما يعالج باليد فإنما تكون من جهة الرباط ولا سيما متى كانت إنما حدثت عن رباط كان متقدما فإن كلامه هاهنا إنما هو فيما هذا سبيله منها وذلك أن قوله ما يثور عن الضربة إنما يدل على أن هذه كأنها تندفع أو تنتو